公选课第3讲：数学的“定义”及特点.pptVIP

遵义师范学院2011—2012学年度第一学期 《数学文化》公共修课 第 3 讲  数学的“定义”及特点 2011年9月6日星期二 本课程名为“数学文化”，首先应该对“数学文化” 有一个说明，即对数学、文化等概念有一定的印象了解．因此，先概括地介绍数学的“定义”、特点及其简史． 一、 数学的“定义” “数学是什么”——即数学观问题，是对数学认识的一个根本性问题，也涉及数学在人类文化与科学中的分类问题．它属于数学哲学的基本范畴．它有不同的侧面或着重点，如数学对象的实在性问题（本体论问题）和数学的本质问题、数学的真理性问题（认识论问题）等．  数学（Mathematics）一词来自希腊文 ，其字根 ，意义为知识、科学．它非常恰当地反映了数学的广泛性与普遍性——“一个具有内在统一性的科学技术群” 数学是解决“问题”的各种思想与智力技巧的集合体。这个回答看来不能令人满意，因为这又会引出“哪些类问题?”这样的疑问；然而，数学的本质在于：它研究的问题的原始素材几乎可以来自任何领域，重要的不是其实际内容而是形式，不论如何，不管你认为这个回答可信服或不可信服．但都不能否认解决“问题”在数学史中总是起着基本的作用。 南京大学郑毓信教授: 数学是由理论体系、方法、问题和符号语言组成的一个多元的复合体．浙江师范大学张维忠教授： 今日的数学观，在本质上是毕达哥拉斯——柏拉图传统在一个更高层次上的复归，即柏拉图曾坚信的：“数学只不过是一堆建立在假设基础上推导出来的结果”． 英国哲学家罗素在20世纪初对数学下了这样一个定义： “纯粹数学完全由这样一类论断组成，假定某个命题对某些事物成立，则可推出另外某个命题对同样这些事物也成立．这里既不管第一个命题是否确实成立，也不管使命题成立的些事物究竟是什么，……．只要我们的假定是关于一般的事物，而不是某些特殊的事物，那么我们的推理就构成为数学．这样，数学可以定义为这样一门学科，我们永远不知道其中所说的是什么，也不知道所说的内容是否正确”． 法国数学家博雷尔（E.Borel,1871-1956）:“数学是我们确切知道我们在说什么，并且肯定我们说的是否对的唯一的一门科学。” 不难发现，博雷尔的说法与罗素的说法恰好是截然相反的，但是他们各有其理由。 南京大学方延明教授在《数学文化导论》中，搜集了数学的15种“定义”，并且都以“××说”的形式呈现，它们分别是： 1）哲学说；2）符号说；3）科学说；4）工具说；5）逻辑说；6）创新说；7）直觉说；8）集合说；9）结构说（关系说）；10）模型说；11）活动说；12）精神说；13）审美说；14）艺术说；15）万物皆数说。 这些说法都各有其道理，但也各有其片面性，下面选取几个说法简单说明。 “哲学说”的意思是说数学是一种哲学，此说源于古希腊的亚里斯多德、欧几里得等人。亚里斯多德曾说：“新的思想家把数学同哲学看作是相同的。” 的确，古希腊的哲学家与数学家基本上就是同一群体。 牛顿在《自然哲学的数学原理》的序言中说，他把这本书“作为哲学的数学原理的著作”，“在哲学范围内尽量把数学问题呈现出来”。 的确，哲学研究最广泛的事物，数学也研究最广泛的事物，这是它们的共同点。 但是，哲学和数学的研究对象、研究方法都不同，因此两者是“相似而不相同”，不能取代。 有人总结说：“哲学从一门科学中退出，意味着这门科学的建立；而数学进入一门科学，就意味着这门科学的成熟”。这倒是对数学与哲学的真知灼见。 哲学家迪莫林（B.Demollins）说：“没有数学，我们无法看透哲学的深度，没有哲学，我们无法看透数学的深度，而若没有两者，人们就什么也看不透”。 哲学系的“逻辑学”与数学系的“数理逻辑”，在名称、历史渊源和内容上都有密切联系。 康德说：“一切学科都比哲学有用，但只有哲学才是最自由的学科”，有位数学家说过：“数学的本质在于充分思考的自由”——可见多么相似。 “符号说”——数学是一种高级语言，是符号的世界； “科学说”——数学是精密的科学，是“科学的皇后”； “逻辑说”——数学推理全靠逻辑； “直觉说”——数学的基础是人的直觉； “集合说”——整个数学就是集合论和它的推论； “结构说”——数学就是研究其对象之间的结构和关系； “艺术说”——数学是一门艺术； “活动说”——数学是人类最重要的活动之一