《我是谁》观后感：是公益广告的“好样板”与《我有一个梦》演讲稿合集.docVIP

《我是谁》观后感：是公益广告的“好样板”与《我有一个梦》演讲稿合集 《我是谁》观后感：是公益广告的“好样板” 《我是谁》观后感：是公益广告的“好样板” “我是谁？是什么样的人？也许你从来没有想过。我是离开最晚的那一个，我是开工最早的那一个，我是想到自己最少的那一个，我是坚守到最后的那一个，我是行动最快的那一个，我是牵挂大家最多的那一个……我是中国共产党，始终和你在一起。” 这是建党95周年公益广告《我是谁》。 （中国文明网） 《我是谁》火爆了网络、火爆了朋友圈，也成了公益广告的“好样板”。 落细落小落实的传播方式，让公益广告更有价值光芒。社会主义核心价值观是公益广告的灵魂，公益广告要努力挖掘这种内涵，这话好说，却不好做，毕竟，价值太抽象、笼统、概括，不好表述。今天，《我是谁》将党的宗旨“为人民服务”，转化为对教师、清洁工人、医生、交警等不同角色、不同职业等的描述，通过他们的敬业爱岗、敢于担当、无私奉献等等，将抽象的价值原理转化为细微感人的生活道理。公众在生活细节中，切实感受到党的追求的厚重宏大、爱民为民、忠诚无私等。让公益广告释放出强烈的价值光彩。 艺术演绎注重含蓄美朦胧美，公益广告会更有感染力。公益广告作为一种价值宣传，如果总是进行单刀直入式的灌输，会引起受众不快。因为人们不喜欢板起面孔的生硬说教。这就需要多采用含蓄化、朦胧化、艺术化的手段，比如通过暗示、比喻、排比、象征等修辞或表现方法，营造委婉、幽默、轻松的氛围，提升公益广告的艺术格调、感染力、说服力，在不知不觉中沉浸到美好的艺术情景中。就像今天的《我是谁》，它没有说党的追求如何“高大上”，崇高、庄严等，而是通过排比句式：我是离开最晚的那一个，我是开工最早的那一个，我是想到自己最少的那一个，我是坚守到最后的那一个，我是行动最快的那一个……深沉深情的朗诵，再加上大提琴般凝重静美的渲染，制造出令人怦然心动的场景，激发出更多的信赖感，在无声中完成艺术感化、精神征服。 画面场景富有浓郁的生产美生活美，公益广告会更感人。著名主持人白岩松说，“最好的公益广告是在我们身边行走着的温暖着我们的人。”公益广告是广告，但更是艺术品。创作者应该在广阔的生活、泥土的芳香中，寻找艺术灵感。那些融合有浓郁生活气息的镜头、场面、画面，才是公众最喜欢的、最美的画面。《我是谁》中的这些场景之所以感人：清洁工灯光下打扫街头卫生、医生摘下口罩露出疲倦的面容、教师默默关闭教室灯光等，就是因为这些画面，是对生活的精彩提炼，具有浓郁的生态生活美，更能激发公众的情感共鸣，为受众喜闻乐见。 《我是谁》就是公益广告的“好样板”：价值渲染多一些落细落小落实，艺术演绎多一些含蓄化朦胧美，广告画面多一些浓郁的生产美生活美。打造更多公益广告精品。在价值宣传、武装人心、凝聚力量方面，完成更出色的担当。 《我有一个梦》演讲稿 《我有一个梦》演讲稿 我演讲的题目叫：《我有一个梦》。我说到这个题目，大家一定想起了什么。没错，就是美国著名的解放黑奴的领袖马德路德金，他在一次解放黑人运动中做过一次非常著名的演讲，那就是《我有一个梦》。经过无数个打破奴隶制的思想家、革命家、政治活动家和各类人士的努力，奴隶制终于在世界上被彻底打跨。美国总统奥巴马当选是奴隶制荡然无存的根本标志，虽然奴隶制离我们远去了，但是奴隶制的幽灵依然存在。它离我们很近，甚至就存在我们身上。这几天苏老师讲课，我回顾了一下，甚至觉得，苏老师讲的无论是口才树理论，还是一些方法和技巧是那么浅显，那么简单，因为苏老师所讲的没有一个是我们没有接触过的，但是苏老师成了功成名就的导师，而我们却一直以来在苦苦思索如何表达自己的心声——这就是奴隶制在我们身上存在形式。如果把各位的状况做一个比喻，比喻的不太恰当——比喻成一个萝卜的话，放到雕刻师那里就成了造型各异的艺术品，会得到别人的赞美。如果把你或我比喻成一块玉石，在没有被雕刻前，就是一块石头，它的表面甚至还有一些肮胀不堪，没有人注意你，但一旦被雕刻，你就会闪闪发光，身价倍增。原因何在？你本来就有非常充实在的内容，没有一个很好的表达，你就得不到认可，这就是奴隶制在我们身上造成的恶果。奴隶制的幽灵束缚了我们的手脚，束缚了我们的嘴巴，还束缚了我们的心灵，这就是奴隶制的恶果，它让我们的心灵自卑。大家想一想，当你自己不敢在大众面前演讲的时候，一个一个机会离我们远离。甚至我们会遗憾自责——就是因为我们不会很好的表达，归根到底，其实很简单，就是我们心理没有突破，心理障碍没有克服。现在，我们可以告诉自己，虽然我们没有登上北大的百年讲堂，但是我们的脚已经踏上了北大的讲台。让我们从今天起调整自己的思想，突破自己，摆脱奴隶制的枷锁，如果说黑人奴隶制是外部因素，我们内心的奴性就是内部的因素。想要打破它，冰冻三尺非一日之寒，远在古代的楚国有个叫屈原的，他告诉我们