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生态文明社会构建社会学思考 　　摘要：生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，在这个发展阶段不但提出了人与自然的关系的全新的世界观，人对自然单向度的态度发生了根本的转变，而且在这一视域中我们看到的不单是生态问题，同时也看到了文明的问题。在社会学视阈中考察生态文明，能进一步提高人们对生态文明观的理解与认同。 　　关键词：生态文明；社会学；和谐；文明 　　中图分类号：F062.2 文献标志码：Ａ 文章编号：1673－291Ｘ（2008）10－0221－02 　　 　　一、生态与生态文明 　　 　　生态（Eco-）一词源于古希腊字，意思是指家（house）或者我们的环境。简单的说，生态就是指一切生物的生存状态，以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。生态学（Ecology）的产生最早也是从研究生物个体而开始。1869年，德国生物学家E.海克尔（Ernst Haeckel）最早提出生态学的概念，它是研究动植物及其环境间、动物与植物之间及其对生态系统的影响的一门学科。如今，生态学已经渗透到各个领域，“生态”一词涉及的范畴也越来越广，人们常常用“生态”来定义许多美好的事物，如健康的、美的、和谐的等事物均可冠以“生态”修饰。当然，不同文化背景的人对“生态”的定义会有所不同，多元的世界需要多元的文化，正如，自然界的“生态”所追求的物种多样性一样，以此来维持生态系统的平衡发展。 　　生态文明决不是一般意义的保护生态环境，它是生态与文明的结合，从社会学角度来看是自然与人的和谐，是在自然中人与人的和谐，人与社会的和谐。因此，胡锦涛同志在十七大报告中强调指出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”这表明了党和国家充分注意到了生态环境的重要作用并且在推动社会发展的进程中注意到了生态与文明的结合，是历史性的突破。 　　 　　二、社会学视域中对生态文明的思考 　　 　　从社会学角度来看，生态文明一直是社会学所追求的一??社会发展模式。从社会学的创始人孔德那里我们也能感受得到，他非常欣赏社会各组成部分之间的和谐共存，以及它们对维持社会稳定所做出的贡献。他给自己确定的一个重要任务，就是要发现这种稳定性的根源。他用物理学方法研究社会，把他所创立的社会学分为“社会静力学”和“社会动力学”；前者研究社会秩序、社会结构中各种因素的相互作用；后者研究社会变迁和社会发展的规律性。由此，他把社会学界定为研究社会秩序和社会变迁的科学。自从孔德创立社会学，就确立了社会学研究的两大主题，后来的社会学家尽管研究的兴趣和重点不同，但都没有超过这两大主题。到了当代中国的社会学学者也认为社会学的深层理念就是“增促社会进步，减缩社会代价”，所谓“减缩社会代价”，就是指社会代价尽管是不可避免的，但人们可以研究如何把代价减少到最低限度、缩小到最小的范围的办法。因而，我们可以发现社会学一直在努力追求一种和谐的稳定的社会发展模式。生态文明正是这样一种社会发展模式。具体来讲社会学所理解的生态文明包括几方面的含义： 　　（一）生态文明是人与自然的和谐与文明 　　社会学是关于社会良性运行协调发展的条件和机制的综合性具体的社会科学。因而社会学是从整体上来考察社会与自然的关系问题。社会学中“社会”和“自然”的关系，很像这种理念，我们首先把“人”置于“自然”这个大的背景中来看，“人”和“自然”是合一的，作为人类存在方式的“社会”，也是“自然”的一种表现形式，是和“自然”合一的。我们今天用“合一”这个词，就是说它们本来就是不能分开的。尽管人们通常在语言中、在概念上把“人”和“自然”分开处理，这只不过是常规思维中为了认识和解释方便而采用的一种“概念化”（conceptualization）方式，而我们从学术角度，不把“自然”和“人类社会”割裂开来，而是把它们视为统一的，是一体的。人类社会的规律，也就是自然的规律，人类社会的原则，也就是自然的原则；同样，自然的原则（如古人说的“天道”），也是人类社会的原则……这种观念，作为社会学研究的基础，可以使我们从一个基本的层面上，摆正人和人之外的世界的关系。即中国传统上所谓“一而二，二而一”的意思。一可以分为二，而二还是包含在一之内。 　　社会学认为，人与其生存的环境是一个系统，社会系统论的代表人物是维尔弗雷多?帕累托(Ｖｉｌｆｒｅｄｏ Ｐａｒｅｔｏ)和塔尔科特?帕森斯（Ｔａｌｃｏｔｔ Ｐａｒｓｏｎｓ），尽管他们的理论体系各有侧重和特色，但却有一个明显的共同点，即都从社会系统的角度对社会做出了研究。帕累托认为，社会是一个系统，系统是由互相依赖的因素构成的，影响系统任何部分的事