第十二章——人类学与世界面临的问题之宗教.pptVIP

宗教的变迁 融合 （Syncretism）: 当一种宗教的信仰、活动和组织特征被另一中借用时，宗教变迁发生了。 复兴运动 （Revitalization Movement） 在宗教上，对强制性的文化改变做出反应，引发的社会运动。 复兴运动 稳定状态 增加的个人压力 文化扭曲 复兴 制度化 新的稳定状态 SOURCE: A.F.C. WALLACE 1966 宗教、巫术、仪式 宗教的普世性 需要认识 宗教信仰能解释为什么事情（如死亡、生病、做梦、闪电、打雷、洪水）会发生，宗教信仰用人类学的语言词汇解释宇宙。 儿童时代感情返归 当面对困难时，成人向超自然力量求助，就像他们在儿童时代向父母求助一样。 忧虑和不确定 当一个人面对死亡或重病时，宗教给他希望和安慰，宗教也能给人安全感和做好工作的信心。 Death Ritual in Surinam 对团队的需求 当人们拥有同一信仰，做同样的仪式时，人们会团结在一起，形成团队或社区，他们知道从团队成员能获得什么，宗教使他们连接在一起。 Ritual in Irian Jaya, Indonesia 宗教的定义 泰勒 (1871): “对灵物的信仰”。 涂尔干 (1915): “一种与神圣物相关的统一信仰和实践的体系”。 Melford Spiro (1972): “由文化决定的同文化设定的超人相互动的机构”。 Crapo (1996): “对超自然力量的信仰，象征性地表达感情，做仪式以影响非人的世界”。 Peoples and Bailey (2003): 有关超自然力量的信仰，神话和世界观，仪式和象征符号。 宗教定义的主要特点: 对超人或超自然力量的信仰； 象征性的表达感情； 个人或集体做仪式以影响超自然力量。 宗教起源理论 泛灵论ANIMISM (泰勒): 相信世界上能看见的万物都有两种存在形式，物质外体和看不见的精神心灵。 物活论ANIMATISM (MARETT): 相信有一股非人的力量或超自然的力量去赋予万物生气，这种信仰唤起了人的敬畏之心，进一步成为原始宗教的根据 图腾 TOTEMISM (FREUD): 相信人们与某种动物、植物或自然物体通过共同的祖先精灵相. 巫术(Magic)、科学和宗教 (MLINOWSKI): 巫术驱散人们因无法控制结果而产生的怀疑，宗教帮助人们面对死亡和忍受生命危机。 宗教信仰的差异 超自然力量和超人的类型 超自然力量 Supernatural forces -Mana: 一种超自然、无人性的力量. -Taboo: 不能碰的东西，因为他们有力量带来伤害。 超人Supernatural beings - 神和精灵 gods and spirits - 鬼和祖先 ghosts and ancestors 超自然人物的性格 - 可预测和不可预测 - 不关心人类的事情 - 帮助或惩罚 - 仁慈或邪恶 benevolent or malevolent 超自然人物的结构或等级制度 -一神论 monotheism - 多神论 polytheism 神对人间凡事的干涉方式 死后世界 宗教活动的差异 与超自然互动方式 祈祷 prayer: 向超自然求救 生理体验 physiological experience: 针对身体和心灵做事，可能用药、酒、社会隔离或感觉剥夺、禁食。 模拟 simulation: 操纵事物的复制品，如伏都教利用玩偶（voodoo employs dolls） 节日和供奉 巫术 （Magic） 通过做某种仪式，迫使超自然力量按特定方式行事，无论是好事或坏事。 魔法 （Sorcery）: 学会利用仪式来控制超自然力量，到达人类的目的。 巫术 （Witchcraft）: 天生的能影响超自然力量，不用做仪式伤害他人。 In Salem, Massachusetts, in 1692, there was an epidemic of witchcraft accusations. 从业者类别 萨满（Shaman）:兼职的宗教从业者，据信有同超自然力量沟通的能力，能为顾客服务，如治病或算卦 The San shaman 巫师 （Sorcerers and Witches）: 利用超自然力量，引起疾病、受伤或死亡。 女巫（Medium）: 常常被请来治病或占卦，身体被神灵占有，陷入昏睡状态，沟通两界。 牧师（Priests）: 全职专业人士，人们相信他们能同常人无法掌握的神沟通。 仪式 仪式是正规的、程式化的、可重复的和老套的。人们在规定的时间和神圣的地点做仪式。 (RAPPAPORT, 1974). 仪式按礼拜式的顺序，行动和言辞排列。 仪式是社会行为，以共同的社会和道德秩序为基础。 仪式在