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藏医药,盛名之下鱼龙困局 　　从寺庙到城市 　　 　　40多年前，丹增从布达拉宫对面的药王山僧院走下来，开始为大众行医，他走遍雪域高原的千山万水，给成千上万的人解除疾病痛苦。具有千年历史，蕴藏了雪域高原、神山圣湖的精妙的藏药，开始发挥她神奇的功效。 　　和丹增一样，1959年，在西藏发生的民主改革，使众多高僧、喇嘛藏医意识到佛教“普度众生”的真谛在于救助生活在偏僻山区、缺医少药的普通百姓。他们纷纷摆脱封建统治和礼教的束缚，到政府办的藏医学校、医院授课、诊病，或在农村牧区巡回医疗为百姓造福。 　　随着西藏热的兴起，对藏医和藏药的迷恋，也成为中国内地和西方一些大城市中的时尚。 　　“喂，去西藏吗?给我带一些珍珠七十吧!” 　　“一定要买到常觉啊。这对治疗胃病有奇效!” 　　朋友也有这样的传说：某某人的老父，瘫痪不能动弹，一吃珍珠七十，很快可以下床。 　　何为珍珠七十? 　　《四部医典》里，记录了许多珍贵而又有独特疗效的药物，最珍贵的，被称为珍宝藏药。也许是物以稀为贵的原因，珍宝藏药的种类并不多，珍珠七十就是其中最具代表性的一种。“一枚珍珠七十可换一匹马”。 　　珍珠七十，藏语叫作然纳桑培。然纳是珍珠的意思，而桑培则是七十的意思。这是藏药里最顶级的珍宝。 　　顾名思义，珍珠七十里的主要成分是珍珠。西藏地处高原，珍珠怎么会在这里成为药物，没有人能够说得清楚，在当时仍然偏远的高原上，藏医祖先们就能够发现并且记录其药用价值，而直到几百年后的西藏帕竹王朝，仍然更看重珍珠的装饰价值，使用了两万多颗珍珠制成的珍珠唐卡。制作于元末明初，已经是十四世纪的事情了。 　　在不少人看来，如今的药品中，似乎没有比藏药更神奇的了。 　　于是，藏药专卖店，也雨后春笋般地，一夜间在大城市中崛起。 　　然而，有人紧紧地盯上了神秘的“藏医藏药”。 　　 　　揭秘“藏秘” 　　 　　早在2007年3月15日，中央电视台第十七届3?15晚会透过典型案例，揭露了“藏秘排油”医疗广告背后的黑幕，并对消费者关心的产品质量、售后服务等方面存在的问题进行了报???。 　　藏秘排油茶，3盒抹平大肚子……这就是广告中极力推荐的“藏秘排油”产品。但调查发现，其实这就是“百草减肥茶”的变身。而藏秘排油实际上只是销售单位七彩集团七剑彩虹公司在2005年底申请、至今还在受理中的商标，它并不是一个产品的名称。 　　有关人士在调查中发现，在整个广告宣传中都是围绕着西藏的概念设计制作的。但是在产品的包装盒上除绿茶以外，还标示着决明子、制何首乌、制大黄等7种中草药。中国中医科学院科学技术委员会委员、中国药典委员会执行委员周超凡对此表示，这些药在中药里面应该说是常用的药，与藏茶没什么关系。 　　“藏秘”之称，首先从概念上就有问题。在西藏，过去没有听到有“藏秘”说法，大家只知道有“藏密”。藏密是藏传佛法密宗的简称。藏传佛法密宗有自己的传承，在所重经典、修习次第、仪轨、制度等方面有其独具的特点。因此，传统上把藏传佛法密宗特称为“藏密”或“西密”。藏密发展已有1200多年的历史，在国内外都有其深远影响，国人称之为“罕见的摩尼之宝”，国外学者称之为“稀世之珍”，具有博大精深的内涵，神奇之证量，殊胜之功效，是我国传统优秀文化的宝贵遗产。 　　从字面理解，把“藏秘”理解为“藏药的秘方”，也解释得通。藏医藏药是我国医学的重要分支，其历史悠久，体系独特。藏药和藏医术在许多方面有神奇的功效，在民间会流传有一些秘方，这是毋庸置疑的。那目前市场上打着“藏秘”旗号的产品，是否真的得到藏药秘方或高人真传呢? 　　如今内地市场上所见“藏秘”产品，大部分是保健品，尤以壮阳药最多，如“藏秘神宝”、“藏秘回春丹”等。所标配方无外是冬虫夏草、藏红花、红景天、牦牛鞭，这些东西在高原上到处都有，何用秘方?还有“藏秘”足浴、养生、化妆品，更离藏民的生活习性相差甚远，无“秘”可言。如果根本不了解藏传佛教在藏族同胞心目中的神圣地位，无视藏族同胞对藏医药的尊崇感，毫无顾忌地乱打“藏医藏药”旗号来开发那些本来不属于西藏，甚至会伤害民族感情的东西，那将会遭到千夫所指。 　　 　　“纳米技术”? 　　 　　有读者反映，北京藏医药心脑血管研治中心在网上高价售寄药品，除了有一个看似非常红火的网页外，其他诸如注册地址等内容均是假的。 　　记者打开北京藏医药心脑血管研治中心的网页，看到了如下内容： 　　“亚洲中医药研究院(北京)藏医药研究治疗中心是全亚洲、乃至全世界研究治疗心脑血管病变的、规模最大的、最具权威性的中医药、藏医药科研医疗机构，也是我国三大国家级医药科研单位之一”，最近，“由亚洲中医药研究院(北京)藏医药研究治疗中心、国家卫生部、北京藏医药管理局、西藏藏医药学会、北京红十字协会联合推出的高