像于连索莱尔那样.docVIP

像于连·索莱尔那样 ——读司汤达的《红与黑》有感而作 于连可能表面上给人的印象是弱小，没有强壮的体魄和咄咄逼人的气势，但是他的内心却是如此的强大，以至于不得不使我们每个看过或了解此书的人而为之震撼、为之折服。在于连身上我看到了很多、也学到了很多、深受其感悟和启发。 我认为：人，有时候就应该像于连那样——外表可以弱小，但内心一定要强大。 书中说“红”代表拿破仑时代的那种革命精神，“黑”代表那身教袍，那身黑色的外衣。但是，我认为“红”应是于连内心的那份燃烧着的怀着远大理想的心；而“黑”却是穿在于连身上的那身黑色的教袍——即使他是无神论者。事实上那身教袍只是于连为了遮挡和掩饰自己那颗灼热的、怀着对梦想的热烈与激情的心罢了。由于当时社会环境的限制，以免触动当局，于连不得不把他内心的那份崇拜埋藏在心里。我想，人有时候就应该像于连一样，为了保护自己，以免触动他（她）人内心的各种情绪，即使心在、梦在，也不一定要说出来。有时候适当的埋藏在心里也未尝不是一个很好的选择。这一点也算是我从大学里所经历的各种事情中所得到的一点心得体会，一点小小的经验吧！于连·索莱尔没有一个好的出身，但是他并不卑微，他的那份做人的诚实、纯真，以及他那强大的自尊心，超出和掩盖了他的卑微的出身。他没有上流社会的世俗，相反，他的真诚和天真却赢得了人们的喜爱。更重要的是他的那份强烈的自尊心受到了所有人的尊重，即使是地位再高的人也不敢予以轻视。 我认为，人这一点也应该像于连一样——你可以出身卑微，但内心一定要高贵。 即使于连·索莱尔出生在一个伐木匠的家庭，虽然卑微的出身不能给他以优异的生活条件和光明的发展前途，但是，他并没有像其他一样出身的人那样安于现状，自甘堕落。他在很早就树立了一个宏伟的目标；培养了一颗怀着远大志向的心。而后他努力学习，精通基督教教义，以至能够熟背《新约》，他也熟悉德·斯迈特先生的《论教皇》虽然他对这两本书都不怎么相信，但凭此他赢得了谢朗神甫的喜爱。在谢朗神甫那里他学会了拉丁语等多种语言、涉及了更广的知识，进而被德·雷纳尔市长看上并以重金聘请给孩子们当家教。在市长家里他接触到了很多有地位的人，他英俊的外表、博学和才华以及美好的品德给那些人留下了深刻的印象。这也是使他有机会被推荐到巴黎进而赢得皇家侯爵德·拉莫尔先生的赏识，并要求于连做其私人助理的一个原因。到侯爵家里于连已经生活在了上层社会的那个圈里，有机会学习更广、更深的知识，结交各色名人。于连虽然已经步入了上层社会，但他原有的那份品质并没有因此而改变，他诚实、纯真、以及他那强烈的自尊心所散发出来的那份骄傲的独特魅力深深地吸引了德·拉莫尔小姐。这时谁还会说于连是一个伐木匠的儿子呢！ 所以我认为：人，这一点就该像于连那样——你可以条件短缺，但梦想一定要高远。 从司汤达的《红与黑》中，在于连·索莱尔身上；很多人或多或少都能看到自己的影子，尤其像我们这样的青年人，更应该培养“于连精神”和“于连意识”。为了自己的远大理想努力做到像于连那样，在不断追求、不断选择、不断行动、不断超越自己情况下，造成自己的存在，认识和确认自己的本质。﹙注：虽然由于法国当时社会环境的原因，到最后于连可能变得有些堕落，但他的那种为理想而拼搏的精神的确值得我们去深思、去学习。﹚ 事实上，人活着就需要一种力量去支撑，失去了这种力量生活将失去一分色彩、二分希望、三分激情。所以，在这个“恰同学少年，风华正茂之时”我们应该拿出自己的勇气，大胆的去拼搏。即使结果不尽人意，但请记住：只要你曾经争取过、努力过、拼搏过、奋斗过，无论结果如何那将会成为你人生中美好而又刻骨铭心的回忆…… 2011年4月2日星期