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英国的自由精神、理性思维形成及其对创新精神产生的影响
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指导老师:…………
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摘 要
英国人特有的价值标准的形成于英国独特的历史背景和社会环境有着密不可分的关系。英国人最为自豪的是他们的自由精神与理性思维。英国的自由精神由来已久,在贵族与王权的斗争中得到了发展;理性思维的形成得益于科学的不断进步,这两种民族特质最终造就了英国文化中的创新精神。创新源自于对生活中现有条件的不满,而出现这种不满心理的根源则在于对自由的追求,解决这种不满的存在的方法则在于用理性来思考,从而开辟新的途径实现自我的追求。在贯穿于整个英国历史的民族精神中,能够经受历史考验而沉积下来的除了那近乎顽固的绅士风度外,就是英国人的自由精神和理性思维了。可以说,英国独特的民族精神成就了称霸世界三百多年的“日不落帝国”。
关键词:自由精神 理性思维 创新精神 影响
英国人自由精神的发展与形成
在英国,自由被看做是民族的一个传统。对大多数英国人来说,自由的含义是权利,它是建立在权力与义务的相互关系的概念上的。在诺曼征服之后,权利与义务成为调节封建关系的主要杠杆,国王为明确他所拥有的封建权利,就需要以律令的形式公布以获得贵族们的一致认同。在确认国王本身权利的同时,也确立了贵族的权利和国王的义务。在这种权利与义务相互作用下,贵族与王权的斗争变得不可避免,在这种以权利为中心的争夺战争中,英国人的“自由”出现了。
英国贵族在“权利”的旗帜下来“抵抗暴君”,这在中世纪已经是司空见惯的事,英国人在这个过程中取得了两次重大的进展:1215年签署的《自由大宪章》与1689年的《权利法案》。
签署《自由大宪章》的国王是约翰,此人权力欲望极大,同时贪婪无厌。他视贵族的财产为己有,随时以各种理由对贵族的财产加以征收处分——这恰恰与封建规范背道而驰,违背了权利与义务的准则,因此很容易激起贵族的反抗情绪。到了1215年初,贵族们联合起来将国王打败,在泰晤士河畔伦尼米德的一片草地上签署了赫赫有名的大宪章。尽管大宪章是一个彻头彻尾的封建文件,但它对后世的影响却远远超出了本来的意义。可以说,《大宪章》将国王置于法律的约束之下,对英国的“自由”发展起到了奠基性的作用。
英国历史上“自由”的第二次重大发展是《权利法案》的签订,它真正确立了英国人的“自由”。《权利法案》的确立有着一个曲折的过程:在斯图亚特王朝的查理一世王权受到严重削弱后,国王与贵族的斗争开始诉诸武力。在克伦威尔等将领的带领下,议会军打败了王党主力,将查理一世送上了断头台。处决国王后,议会又通过决议,宣布废除上院,实行一院制。后来又废除君主制,正式宣布英国为共和国。然而,共和国的建立毕竟是以克伦威尔为首的独立派与王权及其他政治派别斗争的产物。共和国建立后,克伦威尔自封为护国公实行军事独裁,开始扼杀革命的发展。克伦威尔死后,英国各种势力处于对抗状态。资产阶级和新贵族渴望建立一个强有力的政权,遏制人民的斗争和保护他们既得的利益。在这种情形下,资产阶级和新贵族与国王达成了妥协——斯图亚特王朝复辟。议会邀请了荷兰的执政威廉亲王来英国接管王位,逼走了詹姆士。根据议会条件,威廉接受了《权利法案》,因此,复辟不仅仅意味着王权的复辟,还标志着议会的回归。此后,英国“自由”的传统再也没有受过威胁,“自由”成为了英国宪法中不可分割的组成部分。
传统与变革中形成的理性思维方式
英国人的理性思维出自于中世纪对宗教的思考。总所周知,教会的势力在中世纪达到了顶峰,在意识形态乃至整个精神文化方面占据了垄断地位。然而,就在这种信仰高居的时代,理性却悄悄地生存了下来。这种情况的产生是有许多原因造成,除却基督教本身就蕴含着一种理性的精神外,最重要的一点就是只要对神学的哲学进行“研究”,就不可避免地涉足于理性的领域。只要人们进行研究,哪怕研究的对象是神学这种玄之又玄的学科,他们也不得不使用逻辑思维的方法。这样,为了达到自己信仰的目的,神学就不得不以理性来作为手段。这种理性与非理性精神共存的现象,是人类历史上奇妙的一种现象,它使得理性在中世纪得以存活下来,最终为新时代保留了理性的种子。
在新航路开辟后,人们重新认识了世界,也重新认识了“人”自己。这一改变极大地转变了人的观念,使人们开始以动态地看待事物,一场伟大的观念革命就这样开始了。在这场观念的革命中,起着最积极推动作用的就是科学技术。提起科学技术,就不得不提起英国历史上最重要的一位科学家——牛顿。牛顿在科学上的研究与发现将英吉利民族的理性推向了一个新的高度,使人们在思维方式与认识论上彻底告别了中世纪。牛顿发现了万有引力定律,创立了科学的光学和经典力学体系,促进了自然科学的蓬勃发展。他的工作结束了一个旧时代,开创了一个新时代。至此,英国的理性思想已经得到了进一步发展的良机。
在牛顿之后,宗教并没有轻易放
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