〈神女赋〉――神女形象和人神恋之探讨.PDFVIP

〈神女賦〉――神女形象與人神戀之探討 前言 〈神女賦〉為宋玉的作品，宋玉的生平，《韓詩外傳》、《新序》等書有一些 零星的記載，但都太簡單，且彼此互相抵牾，未必是可靠的材料。所以有關宋玉 的生平實在難以考查。宋玉的作品據《漢書·藝文志》記載有賦十六篇，唯篇目 已不可考，故有說〈神女賦〉是後人托宋玉之名而作的。 〈神女賦〉是〈高唐賦〉的續篇，此二賦經昭明太子收入《文選》之中，隨 著《文選》的流傳，〈高唐賦〉與〈神女賦〉亦得以廣泛流傳，對日後的文學創 作有深遠的影響。由於〈神女賦〉是〈高唐賦〉的續篇，所以兩篇的內容是相關 的，〈高唐賦〉是寫楚懷王於高唐巫山上夢會神女，並與她交合。而〈神女賦〉 則寫楚懷王之子楚襄王遊高唐時，聽宋玉說起當日懷王夢會神女的事，故請宋玉 寫了〈高唐賦〉並於晚上夢會神女，但他卻為神女拒絕，故又請宋玉寫了〈神女 賦〉。 以下將會分析〈神女賦〉中高唐神女的原形、形象，以及當中的人神戀故 事。為了全面分析高唐神女，故此在分析時亦會以〈高唐賦〉作為參考。 神女的原型 關於神女的原型