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正确处理义与利、苦与乐、生与死的关系
* * 正确处理 义与利 苦与乐 生与死 的关系 卖拐 义利观 义利观 正确树立义与利的关系 是指思想和行为符合一定的道德原则。 义: 即利益、功利,主要指物质利益。 利: 是指人们对道德原则和物质利益关系的基本观点和态度。 义利观: 义利观 君子喻于义,小人喻于利。 义,利也。 重义轻利 义利并重 见利忘义。 重利轻义 历史上的义利观 继续 材料分析: 有一位居委会的大妈对社区的居民十分关心,虚寒问暖的,平常总是把好的东西让出来解决居民的生活之忧。后来,上级领导为了表彰她所作出来的贡献,也为了解决她自己的生活困难,组织上分给她一套两居室的房子。这时,一位妇女找上门来,要求大妈把房子让给她,说她反正为大家做实事的,也应该把房子房子让出来。大妈没让。 居委会的大妈是“君子”还是“小人”?为什么? 返回 1982年7月11日,第四军医大学学生张华,因跳进粪池抢救掏粪老人而牺牲。这事当年在大学生中曾引发了一场“是否值得”的讨论。 那老人即使获救,究竟还能活几年呢?他对社会还能有些什么贡献呢?而一名硕士生的生命价值又是多么宝贵!他对中国甚至对世界的的贡献,不是简直没法预估吗…… 等于拿金子换等量的石子,是毫不值得的。 有人说: 有人说: 义利观 2月20日下午,在金(金华)温(温州)铁路温州市黄龙段马坑隧道口,面对呼啸而来的列车,路过此处的河南籍打工青年李学生飞身救出一个穿越铁道的男童。当他再次冲上铁道救另一个女童时,被飞驰的火车迎面撞飞,不幸牺牲。连日来,李学生的事迹在温州市被广为传颂。温州市民踊跃为李学生家属捐款。温州团市委已追认李学生为“温州市见义勇为好青年”,温州市委号召全市外来务工人员和干部群众向李学生学习。 李学生,一个平凡的名字,一个普通的河南打工青年,面对飞驰而来的火车,用鲜血和生命谱写了一曲壮美辉煌的青春之歌。他是打工者的楷模,是河南人的骄傲,是时代青年的表率。他舍己救人的壮举,深深地感动了温州,感动了浙江,感动了中国。 李敏眼含泪水 手捧父亲遗像 返回 义利观 漫画 返回 义与利的辩证关系 义与利的关系是对立的,不能混为一谈,不能相互代替。 义与利之间又是相互联系、相互作用的,两者之间具有统一性。 义利观 2003年,沈阳某中学一高二女学生与校外男青年发生冲突,该女生回校后,跟同学男友哭诉,男友义愤填膺,携请两名“好哥们儿”前往复仇,三男一女四名学生到校外寻找滋事男青年,找到后,将其痛打一顿,扬长而去。打人者走出200多米后,觉得还不够解气,又返回再施拳脚,打完后仍不甘心,又从被打者身上搜出100元钱,离开。结果被打男青年报了案,四名高中学生以抢劫罪被抓。 义利观 义利观 何为义气? 哥们儿义气? 为朋友两胁插刀? 不出卖哥们儿? 利扭曲 义缺乏 义利观 何为义气? 天下兴亡匹夫有责! 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐! 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑! 青年学生要树立正确的义利观 明确义利标准。 坚持义利统一原则,摆正各种义利关系。 反对把“利”看成高于一切的利己主义。 义利观 1992年8月,77名日本孩子与30名中国孩子曾经引起全国范围的大讨论。当时,这107名儿童在内蒙古举行草原探险夏令营。上路时,日本孩子背包鼓鼓囊囊,装满食品和野营用具;中国孩子只是装装样子,背包几乎是空的。探险之路才走一半,中国儿童因将水喝光、干粮吃尽而向别人求援。中国孩子病了,回大本营睡觉;日本孩子病了硬挺着走到目的地。日本家长乘车而去,把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长在艰难路段把儿子拉上车…… 有位学生考上了浙江某大学,父母把他送到大学,帮他登记报到,买好饭菜票,在宿舍帮他挂好蚊帐,铺好被子,整理好柜子。临走时,父母千叮嘱,万交代,孩子拉着妈妈的手哭了。傍晚,他要去洗澡了……将会发生什么事情呢? 正确处理苦与乐的关系 是指人们对物质和精神方面的欲望及追求遇到挫折和不幸所引起的心理反映,是一种痛苦、烦恼的心理状态。 是指人们对物质和精神方面的欲望及追求得到满足的一种如意感和幸福感。 是指人们对在人生过程中所体验到的肉体和精神的苦与乐的基本关手和根本看法。 苦: 乐: 苦乐观: 苦乐观 生活是一团麻 那也是麻绳拧成的花 生活是一根线 也有那解不开的小疙瘩呀 生活是一条路 怎能没有坑坑洼洼 生活是一杯酒 饱含着人生酸甜苦辣 喔 哦 哦 生活像七彩缎 那也是一幅难描的画 生活是一片霞 却又常把那寒风苦雨洒呀 生活是一条藤 总结着几颗苦涩的瓜 生活是一首歌 吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华 哦哦哦哦哦哦 生活是一条路 怎能没有坑坑洼洼 生活是一杯酒 饱含着人生酸甜苦辣 喔 哦 哦 哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦 苦乐年华 苦乐观 青年学生应正确对待 生活中的苦与乐 用劳动创造快乐。 保持乐观的态度,坚定
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