炉中煤.ppt.pptVIP

* 郭沫若 郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人。现当代著名作家、学者和社会活动家。 “五四”运动后，郭沫若与郁达夫、成仿吾等人发起组织新文学团体“创造社”。郭沫若参加过北伐战争、南昌起义。1928年旅居日本，从事学术研究。抗战爆发后回国,投身于救亡运动。建国后长期担任中国科学院院长，并继续从事文学创作和学术研究工作。主要代表作有诗集《女神》,历史剧《屈原》《蔡文姬》等，现有《沫若文选》十七卷行世。 《炉中煤》是诗人对祖国的恋歌。写于1920年12月，当时，诗人正在日本。1914年初，郭沫若怀着“报国济民”的抱负东渡日本留学。由于国内政治的黑暗和社会的腐败，诗人的理想无法实现，才华未能施展。但他无时无刻不在关注和思念祖国。十月革命的炮声和“五四”运动的爆发，使他看到了祖国的希望和胜利的曙光，虽然他未能亲自参加国内的五四运动，但汹涌澎湃的革命浪潮却冲击着他，振奋着他。《炉中煤》就是在这样的精神状态下创作出来的。他把这时期的诗，集为《女神》，于1921年8月出版，这是郭沫若的第一部诗集，也是中国新诗发展史上的第一座丰碑。 一 初读，感受意境与情感 1.把握画面——想象诗句的画面 2.感受深情——感受诗人的情感 二 再读，进入情境，体味感情 1.整体把握，读准语音。 2.体味情感，注意语速。 三 思考，深入领悟主旨 1.诗人将自己比作“炉中煤”，是抓住了它怎样的象征意义？ 2.祖国常常被比作母亲，作者为什么把祖国比作“年轻的女郎”？ 炉中煤的象征意义 1.象征作者火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧的爱国激情。 2.象征作者为人类奉献光与热,燃烧成灰,殒身不恤的献身精神。 年青的女郎的象征意义 1.象征经过五四运动战斗洗礼后的生机勃勃的祖国。同时，也是诗人热恋、追求的对象。 2.不仅表达了对祖国深切真挚的眷恋，也反映出作者对“五四”精神的肯定和对祖国新生的信念。 3.如何理解“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负我的思量”？ 前一句是写祖国对于诗人的养育之恩，这是诗人思念祖国的基础。因为是在对作为喻体的“年青的女郎”倾诉，所以这里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜负”三字表达了报效之意。 后一句的“思量”，不仅是指对于作为地理概念的祖国的思念，不仅是对山川土地的思念，而且是具有更深含义的一种期望，是希望祖国为断发展，日益强盛、进步，所以用了“也不要辜负”。 4.怎样理解“炉中煤”的前身、过去和今朝？ 煤的前身“原本是有用的栋梁”，过去“活埋在地底多年”，今朝“总得重见天光”。从字面上讲，讲的是煤的形成过程，其深层含义是说自己原本是国家有用之才，但在过去黑暗现实的压迫下，爱国之情深埋心中，不得抒发，空怀报国之志，却无报国之门。今朝，在五四运动的推动下，祖国焕发出新的青春，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了。 四 品味，领悟意趣 1.有人说在这首诗中，“燃”字是最富于动感的一个词，你同意这种说法吗？ 在这首诗中，“燃”字给人的形象感受是炉火跳动，光热四溢，“炉中煤”的生命在“燃”中得以显现，得以升华。这个“燃 ”字，还可让人想象到一颗滚烫烫燃烧的心，表达出诗人对祖国眷念之深，思渴之切。在第四节中，这个“燃”字出现在“常常思念”之后，又使人感到诗人有一种对于暂时不能投身国内火热斗争而坐卧不宁的心情。 *