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中国文明的古典时代 大学中国古代史课件讲解材料.ppt
第三编 中国文明的古典时代;第三编 中国文明的古典时代 ——从尧舜禹羿到夏商西周奴隶制帝国的兴衰概 论; 商王朝的建立,除了因为夏桀失德失民心和夏的衰落,很大程度上取决于商汤的军事讨伐和“以民为鉴”。商朝在汲取历史经验教训中,逐步完善了王朝的统治原则、奴隶制的政治和经济制度,并使中国古典文化事业达到了一个前所未有的高度。在制度文化上表现为王位继承从“兄终弟及”到“父死子继”,再到“立子以嫡”的原则,行政管理上的“内服”、和“外服”制度,经济制度上的井田制和奴隶制。青铜礼器的大量问世是政治理念和制度原则的器物表征。甲骨文的产生和使用使商代有册有典,亦令后世“刑名从商”,并极大地丰富和发展了系统文字记载的历史。
周王朝通过实力的较量和收拾人心的“德”的提倡,取商王朝而代之。周代制度文化的显著特征是:???曰立子嫡长,并由此而生宗法及丧服之制,分封诸侯和君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。周礼除了关于政治制度的内容外,对人们的衣食起居和伦理生活也做了具体的规定。
西周的土地制度或为王有或为国有,但非后世的王有或国;有。“私田”也仅指土地的使用权而已,土地还不是普遍交换的商品。
西周教育制度是“学在官府”,由此形成了中国思想界的前诸子现象;周朝在学术上的最大贡献是《周易》作为群经之首,浓缩了那时人们的哲学思考和元典文化精神,而“五行说”的宇宙观念,更催生了“和而不同”的思维模式。
西周末年随着统治集团的迅速堕落,各地诸侯势力的开始坐大,更重要的是被压迫阶级奴隶们的反抗斗争和广大国人因不堪盘剥而发动的国人暴动,一些新的社会文化因素的萌芽等,导致西周王朝的覆灭。由此终结了夏商西周奴隶制帝国时期。 ;第六讲 从尧舜禹羿到夏王朝奴隶制帝国的建立和发展 (前2200年——前17世纪晚期);结盟的形式,到处进行军事扩张。据说尧时十日并出,猰貐、凿齿、九婴、大凤、封豨、脩蛇皆为民害。“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大凤于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐(音亚雨)、断脩蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。”(《淮南子·本经》)所谓“十日并出”就是多个王国的同时称王称霸,大凤可能是太昊系的城邦,封豨可能是有仍氏,脩蛇则是指三苗集团。由此确立了有唐国的军事和政治霸主地位,帝尧又将国都迁至今鲁西的陶丘(今定陶西北),以便直接控制中原。陶唐王朝是以有唐国和有穷国等为核心的包括有夏国、四岳(太岳)、有虞国等方国城邦为主体的军事帝国,共工国、少昊国、高阳国则与帝国貌合神离,处于游离不定,时服时叛之中。
陶唐氏多年的讨伐战争虽暂时实现了称霸中原的局面,却也严重地消耗了自己。特别是它的主要核心有穷国国君羿后被暗杀,使势力严重受损。当帝尧年老死去后,即位的“少主”帝丹朱已不能掌控帝国大局,帝国很快分崩离析。战乱中以帝舜为首的;帝 尧;3.有虞王朝——明日黄花;帝舜 ;战象兵?o(∩_∩)o…哈哈;成群的战象,将其全部赶跑。又以强大的武力相威胁,迫使三苗集团称臣纳贡。
这一时期黄河下游一带洪水泛滥,水患猖獗,帝舜于是任用崇伯鲧治理水灾。由于鲧错误的采用到处筑堤堵塞洪水的办法,水患不仅不能消除,反而更加泛滥,于是帝舜借此杀掉崇伯鲧,达到了一石二鸟的目的。之后又起用鲧的儿子大禹,并由四岳协助治水。大禹吸取了乃父治水失败的教训,花了十年的工夫三过家门而不入,用疏导的方法治理了水患,还带领水患地区的方国城邦开垦土地发展农业生产大禹通过成功治理洪水的工作,赢得了普遍赞誉,培植了自己的势力。当帝舜年老将其帝位传给帝商均后,叔叔象觊觎帝位已久,发生内讧,象擅称天子。河蚌相争,渔翁得利。大禹趁乱采用拉一方打一方的办法,夺取了有虞王朝的天下,建立了夏王朝。
为什么陶唐氏和有虞氏的帝国都不能持久,而只有到了大禹的时候,有夏王朝才从此延续下去呢?这是因为当初诸强争霸,势均力敌,陶唐和有虞氏不过实力稍强,经过几番消耗,;已弹尽粮绝,江郎才尽。大禹的有夏国趁虚而起,坐收了渔翁之利。
4.夏王朝早期 —— 一波三折
大禹建立夏王朝之后,立刻发动对三苗的战争,从而巩固了王朝政权,又在会稽(今安徽当涂一带)大会诸侯,借口杀掉了防风国君,进一步确立自己的权威。夏启即位后,通过激烈的交锋,战胜奄国,杀掉伯益;又击败有扈氏,并将其作为种族奴隶,置于今关中一带为牧奴,从而初步巩固了夏王朝的统治。然争霸局面并未结束.
到了太康当国之时,由于较之乃父启更加荒淫无度,导致夏朝统治的危机。趁此有穷国国君后羿率军西进,乘乱赶走了太康,“因夏民以代夏政”(《左传·襄公四年》),建立了有穷王朝的军事统治。之后从太康的弟弟仲康开始,历经帝相和少康,与有穷王朝的后羿、寒浞
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