护生画集·摘录本.docVIP

《护生画集》介绍 弘一法师，名李叔同，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。为中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都是冠绝当时，被誉为“二十文章惊海内”的奇才。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，成为佛教律宗的一代宗师。 丰子恺，浙江崇德（今桐乡）人。中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。 1927年弘一法师（李叔同）、丰子恺、李圆净（广东三水人，本名荣祥，别号圆晋，又署无相，圆净是他的法名），三人商编《护生画集》。弘一法师的《护生画集》创作主张是“盖以艺术作方便，人道主义为宗旨”。丰子恺从此一发不可收拾，毕生致力于《护生画集》的创作。后几经曲折，全套《护生画集》成书于1978年，全书共六册，总计收录了450幅画作。 为便于流通故，本《摘录》共收录了其中40余幅作品。末学全无才慧，有目如盲，所摘录者，并不能尽全书之精妙大意。只为流通便利故，勉力而为之。  众生 是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。 普劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。  母之羽 雏儿依残羽，殷殷恋慈母； 母亡儿不知，犹复相环守。 念此爱亲情，能勿凄心否？  唐·杜甫诗 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉？ 吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。  《鸟》 谁道群生性命微，一般骨肉一般皮； 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 （唐·白居易诗）  示众 景象太凄惨，伤心不忍睹； 夫复有何言，掩卷泪如雨。  修罗 千百年来碗里羹，冤深如海恨难平； 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。 （愿云禅师《戒杀诗》）  喜庆？！ 喜气溢门楣，如何惨杀戮？ 唯欲家人欢，哪管畜生哭。  垂钓 水边垂钓，闲情逸致；是以物命，而为儿戏。 刺骨穿肠，於心何忍？愿发仁慈，常起悲愍。  垂纶称风雅，鱼向雅人哭， 甘饵藏利钩，用心何恶毒？ 穿颚钻唇皮，用刑何残酷？ 风雅若如此，我愿为庸俗。 　（缘缘堂主诗）  一指纳沸汤，浑身惊欲裂； 一针刺己肉，遍体如刀割。 鱼死向人哀，鸡死临刀泣； 哀泣各分明，听者自不识。 （明·陶周望） 尸林 见其生，不忍见其死； 闻其声，不忍食其肉。 应起悲心，勿贪口腹。  惠而不费 勿谓善小，不乐为之； 惠而不费，亦曰仁慈。  推食 母鸡得美食，啄啄呼小鸡， 小鸡忽然集，团团如黄葵； 母鸡忍饥立，得意自欢嬉。 （子恺补题）  母羊自杀 宋真宗祀汾阴日，见一羊自触道左，怪问之。对曰：“今日尚食杀其羔，故尔如此。”真宗闻之惨然，自是不杀羊羔。 （《人谱》。“尚食”者，司食官名。）  老马 田子方见老马于道，问其御曰：“此何马也？”其御曰：“此故公家畜也，老罢而不能用，出而鬻之。”田子方曰：“少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也。”束帛以赎之。 （《韩非子》） 罢(pí)：同“疲”。 鬻(yù)：卖的意思  将人试比畜 每馔必烹鲜，未见长肌肉；今朝血溅地，明日仍枵腹。 彼命纵微贱，痛苦不能哭；杀我待如何，将人试比畜。 （宋 苏轼《戒杀诗》） （馔zhuàn：饮食。 枵xiāo：腹空，饥饿）  我家有猫名白象，一胎五子哺乳忙， 每日三餐匆匆吃，不梳不洗即回房。 五子争乳各逞强，日夜缠绕母身旁， 二子脚踏母猫头，母须折断母眼伤， 三子攀登母猫腹，母身不动卧若僵。 百般辛苦尽甘心，慈母之爱无限量， 天地生物皆如此，戒之慎勿互相戕。  母亲的尸骨 食鱼投鱼骨，江鱼见之泣； 生身托鲰生，安能慎出入？ 　 　（清 钱陈群《江山船谣》） （鲰zōu：小鱼）  南北路何长，中间万弋张； 不知烟雾里，几只到衡阳？ 　　 （唐 陆龟蒙《雁诗》）  百啭千声随意移，山花红紫自高低； 始知锁向金笼听，不及园林自在啼。 （宋 欧阳修《画眉诗》）  莲华莲叶满池塘，不但花香水亦香； 姊妹折时休折尽，留花几朵护鸳鸯。 （清 王淑《采莲词》）  买蔬须买鲜，用水须用泉， 切笋须切嫩，选蕈须选圆， 豆腐宜久煮，萝卜宜加甜， 不须杀生命，味美胜琼筵。 （蕈xùn ：菌菇类）  篱角梅初发，一枝轻折来； 可怜心未死，犹向胆瓶开。  成化六年十月间，盐城天纵湖渔父见鸳鸯甚多。一日，弋其雄者烹之。其雌者随棹飞鸣不去。渔父方启釜，即投沸汤中死。 （《虞初新志》）  仁宗读《五代史》，至周高祖幸南庄，临水亭，见双凫戏于池，出没可爱，帝引弓射之，一发叠贯，从臣称贺。仁宗掩卷谓左右曰：“逞艺伤生，非朕所喜也。”内臣郑昭信，掌内饔十五年。尝面诫曰：“动活之物，不得擅烹。”深恶于杀也。 （《玉壶清话》）  夏氏子见梁间双燕，戏弹之。其雄死。雌者悲鸣逾时，自投于河亦死。时人作《烈燕歌》。 （《虞初新