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理財富活術
理財富活術 親愛的!我把錢變大了 千古謎團 ― 金錢是什麼? 金錢既是東西,也不是東西。 金錢是人類最偉大的發明 。 金錢是自己的東西。 金錢既是東西,也不是東西。 以色列的金錢教育 金錢 : 就是自己的東西 為什麼金錢是自己的東西? 回憶以物易物的時期 : 長工沒有土地,他用時間、 體力去換取他所需要的物品。 自己的體力、時間所生產的東西,在不同的時空以不同的金錢形式存在。(例如:紅色迴紋針的故事) 什麼都缺,就是不缺錢 只要有體力、時間就有錢。 為什麼我們覺得缺錢﹕ 因為體力、時間有限,而我們的慾望無窮。 《需要的不多,想要的太多》 金錢該怎麼求? 輸家總是往外求金錢﹕ 往外求,就是去拿、去搶。 你要有陳進興的狠。 往內求﹕ 金錢就是自己的東西。想賺錢, 要反求諸己。 我們真正缺少的是《交換》的能力。 運用組織、關係,提高效率。 為什麼不談腦力? 《小故事》你選誰的腦袋? 愛因斯坦、 會計師、 政治家、 科學家、 公務員。 你要得到比別人更多的錢,你要有比爾蓋茲的腦袋,要比別人聰明。在這個比較的過程中,人類開始了爾虞我詐的競爭,也就陷入對立。 人類進步的原動力 羅勃遜曾說﹕「 對人類給予許多幸福之泉的貨幣,除非我們能控制它,否則隨著它的信用程度越高,亦成為災禍與混亂的泉源。爲著要構設有關如何控制它的確實看法,我們首先應該了解它。 」 分工﹕組織與分工是一體的兩面。 交換﹕卦者,交也。筊杯、乾杯、交流、溝通、交易。 唯有提高效率,多生產自己的東西,才能以有餘易不足。 財富的兩階段論 比較國家與個人 財富形成的過程 台灣富裕的過程 【土地改革】: 台灣省政府於民國三十六年開始將省有公地出租給農民,地租規定不可超過百分之二十五。 【三七五減租】: 三十八年,又裁減私有農地租額,使之不得超過千分之三七五。 【公地放領】: 民國四十年六月四日,公佈「台灣省放領公有耕地扶植自耕農實施辦法」以培植壯大自耕農階層。 台灣富裕的過程 【施耕者有其田】: 民國四十二年又公佈實行「耕者有其田」,由政府徵收土地,轉由現耕農承領。三階段的土地改革於焉完成。 政府並以低利貸款,使農民購置農業機械,且獎勵合作經營,促使農業經營現代化。 地主移轉土地資金七億六千萬元,投資於工業,政府開放國營四大公司為民營(水泥、紙業、工礦、農林),促進工商業的發展。 台灣富裕的秘訣(一桶金的形成) 政府於民國四十八年釐訂十九點經濟計畫,倡導獎勵儲蓄投資,強調建立健全的資本市場,作為資本形成的重要途徑。 乃於當年(民國四十八年)設立證券市場研究小組,並於四十九年九月設置證券管理委員會,積極推動證券市場的建立。 為配合此種需要,由各公民營金融、企業機構共同出資,於五十年十月二十三日成立台灣證券交易所,五十一年二月九日正式開業,為我國唯一的證券集中交易市場。 李國鼎―爲台灣投資高科技產業台灣經濟奇蹟的「建築師」與「科技之父」 台灣富裕第二階段的偉人。 民國六十五年轉行政院政務委員,主導科技政策。 李先生在台灣經濟與科技發展方面的貢獻大家耳熟能詳。如果我們說,台灣若無李國鼎,高教、科技、經濟不會到達今天的水準,可能也不為過。 人生的兩階段論 組織 交 求財 求富 個人 換 不斷變動,無常的外在環境。 個人富裕的過程 第一階段: 私房理論:第一桶金《內丹》(求財的階段)。 鍛鍊《內丹》:有一筆錢,用體力、時間的工作去《交換》。 第二階段: 複利理論,《交換》的能力。(求富的階段) 例一:台積電的複利表。《9萬貨幣模型》 (價值、複利) 例二:投資者甲與乙的複利表。 內丹 更具體的領悟,解決人生物質方面的問題: 對小孩的期許:一張股票、 十種選擇、 百首笑話。 對親友的通財之義:千金散盡還復來。 對工作的態度:工作是幸福、工作就是工作啊! 懷海德說:「認識只能是你的認識,只能是你自身限制之內的認識」。 懷海德 十九世紀英國著名哲學家 諾貝爾獎得主的說法 1974年諾貝爾經濟學獎得主。 海耶克F.A.Hayek不客氣的說:「一般人對不懂的事物,往往因為猜忌而產生厭惡心理,對於貨幣就是如此,尤其因為貨幣是高等文明秩序中最為抽象的機制,這種厭惡心裡就更為強烈。 」 海耶克才說:「貨幣,或者說我們平常所使用的金錢,是所有事務當中最難理解的東西。」 如何查詢配股、配息 ? 配股與配息 如何查配股、配息的資料。 查公司獲利狀況(EPS)。 相關資料。 【回家作業】 找出3種股票,在
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