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- 2018-06-09 发布于天津
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有情的剖析蕴处界的理解
國立中興大學資訊管理系 沈肇基 第四講 佛法對有情的剖析(什麼是有情?) 第四講 佛法對有情的剖析(有情的分類--人本的) 第四講 佛法對有情(人)的剖析(生理分析--六處觀) 第四講 佛法對有情(人)的剖析(心理分析--五蘊觀) 第四講 佛法對有情的剖析(物理分析--六界觀) 第四講 佛法對有情的剖析(生命的延續) 第四講 佛法對有情的剖析(生命的由來) * 薩埵 意譯為有情 感情 光明 動力 熱情奔放所成的生命之流 小至蟻螻大至哺乳類,都是情本的生命流。 生 老 病 死 愛別離 怨憎會 所求不得 所以煩惱熾盛 情想混雜 欲念生滅 慚愧能忍 智慧特勝 貪疑偏盛 人 瞋癡偏盛 識想增勝 身心輕安 畜生 餓鬼 情欲熾盛 生死劇烈 地獄 天 修羅 色 (可見一切) 眼 耳 鼻 舌 身 意(腦子) 聲 香(臭) 味 觸 法 [對過去現在及 未來(三際)的體會] 眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 六識 六根 六塵 物質 精神 觸礙 例如看到與看不到,都是物質現象(境界), 因眼觸的可礙,故能分別包括三際之物質現象。 物質 精神 物質與精神的和合, 產生識蘊。 色蘊 受蘊 (情緒) 想蘊 (認知) 行蘊 (造作/業) 領納 取像 意志 六識 六塵 六根 水 火 覺 風 地 有情 分化 凝合 穩定 流動 無情 世間 地水火風空覺 四
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