“中医养生”健康有约修订版2.ppt

健康有约 ——中医养生 引言 中国古代有四大发明：指南针、造纸、火药、印刷。假若没有指南针，哥伦布就不会发现新大陆；假若没有造纸和印刷，今天我们看书就要用笨重的竹简。所以说，中国古代四大发明是中国文化的组成部分，它推动了整个人类文明的发展进程。还有一个文化跟我们炎黄子孙繁衍生息密切相关的，大家知道是什么吗？ 中医的渊源背景 产生于中国，经过数千年发展，具有独特理论体系，有着丰富的养生方法和诊疗手段的传统医学。是中国优秀传统文化的一个重要组成部分。 其实，人类一直都在与生老病死做斗争。我们的祖先在治疗各种疾病的实践中总结出人如何少生病、不生病，乃至健康长寿的方法，我们称之为“养生之道”！ 最新的统计说明：我国现有健康人群占15%，疾病占15%，其他70%的人群处于亚健康状况。 这70%的亚健康人群如果没有得到及时的调养，将会发展成为疾病人群！ 因此，养生之道恰恰是我们现代人所迫切需要的。 中医养生观念 1、救治于后不若摄养于先（上医治未病，下医治已病） 2、食疗优先于药疗；(中药分上品，中品，下品三品） 3、三分治七分养 4、中医养生认为健康的人是平衡，即精神体和肌体的平衡 “形而上谓之道，形而下谓之器，道器合一”就是整体平衡。 人体是形而上（精神体）驾御形而下（肌体）的。两者相辅相成。 人的健康，首先是精神体的健康，次之是肌体的健康。(七情内伤) 5、正气存内，邪不可干 6、辨证调理、整体平衡 学习中医养生的目的 学习中医养生，可以让我们用简单的方法进行自我身体判断，使我们学会调理人体的整体平衡，当然也包括我们自身的整体平衡！ 五行学说 五行，即木、火、土、金、水五种物质属性元素。 这五种物质属性元素“相生”、“相克”的规律作为阐释天地万物联系的基本法则，从而形成了五行学说。 五行学说 中医养生的思想核心是“整体—平衡”， 五行学说就是这一理论的体现，在指导养生调理方面有着重要的实际意义。 说明五脏的生理功能：五行学说，将人体的内脏分别归属于五个系统，以五行的特性来说明五脏的生理功能。 说明五脏之间的关系：以五行相生相克说明五脏之间的联系和制约所达成的平衡关系。 肝—血之存库 主藏血，主疏泄，在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪。 例如: 肝阴不足→两目干涩 肝阳不足→视物不清 肝经风热→目赤痒痛 肝火上炎→目赤肿痛 指甲薄而软，易脆裂，枯而无光，甚至变形。 心—君主之官 心—君主之官 心，主血脉，主神明，在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。 例如： 主血脉：心血亏虚：心慌、心悸、面色无华。 心血淤阻：心闷痛、面色灰暗。 在窍为舌： 心脉亏损：舌面皱折、裂痕。 心火上炎：舌尖鲜红。 心血淤阻：舌质紫斑。 心神失常：舌卷、舌强直、舌歪、言语有障碍。 脾——“后天之本” 气血化生之源 主运化，在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇。 例如： 在志为思：思虑过度，出现气结，气滞→不思饮食，头目眩晕，脘腹胀满。 其华在唇 脾运失健：唇色淡白； 脾火上炎：唇色血红； 湿热困脾：唇燥褪皮； 在窍为口 脾运失健：口淡无味，食欲减退； 湿热困脾：口甜、口粘、口臭、 口干、舌两侧有明显 牙齿印； 口腔症状：口中多现溃疡，溃烂 或牙龈肿痛，嘴角溃烂等。 肺—朝百脉，司呼吸 主气，司呼吸，主宣发肃降，主通调水道，在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲。 例如： 在体合皮，其华在毛： 皮毛防御功能减退，容易感冒，皮毛憔悴枯槁，皮肤易发炎，毛窍多闭塞现痤疮粉刺，肤质差，疤痕难消等肤质问题。 开窍于鼻，在液为涕 肺气失宣→鼻塞流涕， 嗅觉失灵， 慢性鼻炎， 过敏性鼻炎 肺热→鼻塞，涕黄浊， 嗅觉减退 肺燥→鼻腔干燥 肺寒→鼻流清涕 在志为悲 过悲则伤肺 肾——先天之本，百病之源 藏精，主生长、发育和生殖，主水，在志为恐，在液为唾，在体为骨，主骨生髓通于脑，其华在发，开窍于耳和两阴. 例如： 藏精：肾精亏损：生殖机能减退，如男子阳痿、早泄、遗精，女子月经不调，无性欲，易衰老，重则不孕不育。 开窍于耳和两阴. 肾精不足：听力减退、耳鸣、耳聋、耳炎症、耳痒；