中医基础理论（精气血津液）.ppt

中医基础理论 精 气 血 津液湖北中医学院中医基础理论(内经)教研室 精气血津液 精气学说:是研究精气的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学思想。 元气 本节主要内容： 宗气 精 物质 卫气 气 营气 气 精气 血 功能 脏腑之气 津 津液 经络之气 液 来源 水谷之精气 自然界清气 精 一、基本概念 （一）精的哲学含义 精：又称精气，泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形（指肉眼看不见形质）而运动不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原。在某种情况下专指气中的精粹部分，是构成人类的本原。 说明：在中国古代哲学中，精气论者将气范畴规定为精、精气，视气与精、精气同义。 （二）精的医学含义 精：是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 * * 几点说明： 1.中医学的气一元论也常将气与精气、精混称。 2.在气血精津液学说中，气与精（精气）具有区别: 精由气所生，气无形而精有质，气属阳而精属阴。 3.在中医文献中，精（精气）的内涵（分类）： （1）构成人体和维持人体生命活动的基本物质的泛称。 包括先天之精和后天之精。 （2）生殖之精，即先天之精。 （3）脏腑之精，即后天之精。 4.精的基本含义： （1）广义：泛指由气而化生的构成人体和维持人体生 命活动的精微物质。 （2）狭义：指肾所藏之精，即生殖之精，是促进人体 生长发育和生殖功能的基本物质。 二、精的代谢 （一）精的生成先天之精 生命本始物质（构成胚胎原始物质） 从胞中获得的营养物质 融合体后天之精 脾胃化生的水谷精微  五脏六腑之精 秘藏于肾（二）精的贮藏与施泄 贮藏：分藏于五脏，但主要藏于肾。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。” 施泄：①分藏（构成）于全身各个脏腑形体管窍之中，濡养脏腑形体管窍，并化气以推动和调控各脏腑的机能； ②化为生殖之精，藏于肾，产生天癸，有度排泄以繁衍生命。 三、精的生理功能 ①繁衍生殖 ②生长发育 ③濡润脏腑形体管窍 ④生髓 ⑤化血 ⑥化气 ⑦ 化神 气 一、气的基本概念 （一）、气的哲学含义 气：在古代哲学中，指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。 （同类比较：精：又称精气，泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形（指肉眼看不见形质）而运动不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原。） 哲学之气：构成世界的本原，运动着的客观存在。 （二）、气的医学含义 气：是人体内活力很强运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体活动的最基本物质之一。 医学之气：生命的最基本物质，气血精津液系统之气且气是最基本最大的概念，是物质与功能辨证统一的概念。 气存在形式：①聚而成形者，如脏腑、肢体、官窍等； ②弥漫而流动不息者，如元气、宗气、营气、卫气。 二、气的生成（一）气的来源先天之精气：禀受于父母，构成胚胎的原始物质（藏于肾）后天之精气：水谷之精气（脾胃纳运、升降、阴阳相合） 自然界清气（肺生气司呼吸） 人体之气（二）气的生成过程 肾为生气之根 脾胃为生气之源(气血生化之源) 肺为生气之主 三、气的生理功能（一）推动作用1.含义：气具有激发和推动作用2.生理 激发和促进人体的生长发育和生殖 激发和推动脏腑经络的生理活动 推动血液的运行 推动津液的输布和排泄 （二）温煦作用1.含义：气对机体的温暖、熏蒸作用，这种作用是通过阳 气气化生热而实现的。2.生理 维持体温的恒定 温养脏腑经络