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武术搏击中劲力研究 　　人体运动是自然界中最复杂的现象之一，包括简单的机械运动和复杂的高级运动形式――思维活动。武术搏击由于是双方较技运动，又比个体运动的套路单练倍加复杂。 　　人体完成的一切动作都是大脑神经活动通过肌肉收缩引起的外部表现形式，这是自然之道，搏击亦不能外。因此，我们是否可以把武术搏击运动看做是由两方面基本构成的：从外看，表现为技术动作，也就是我们常说的招法；从内感觉，其核心是劲力。两者在修炼较技中须臾不可分离。学习武术搏击一般先从外形招法入手，由于拳术技击招法多到不可计数，穷毕生精力也学练不完，况且每一固定招数都是在特定的时机、地点、双方的空间姿势等多种因素都具备时才有应用的可能，因此自然而然出现了“招非招、法非法”的变化。所以在有了初步基础后，以内在劲力为切入点修炼上进，则为多数拳家所循升堂入室的方便之门、简捷佳径。 　　 　　一、关于劲力的论述 　　劲力的研究是武术搏击的关键内容，人与人的较技可以看作是人体之间劲力的相互作用。由于运用劲力而达到的奇妙效果，劲力充满着无穷而诱人的魅力。武术各拳种都把对劲力的追求作为目标，并把劲力做为功夫的主要标准，以劲力来划分武学修炼所达到的水平。例如在形意拳和洪拳里，分为明劲、暗劲、化劲；在福建少林拳里分为刚劲、暗劲、化劲；在白鹤拳里分为刚劲、柔劲、化劲；而在太极拳里分为着熟、懂劲、神明三个阶段。由于先人武学修为的层次不同，文化水平的不同，地域方言表达、历史演化等多方面原因，由于劲力作用效应的具体表现形式和运用不同，练家便起了种种不同的劲力名称而传承于世。 　　在八卦掌里，劲力主要有：穿劲、点劲、云劲、探劲、推劲、托劲、带劲、领劲、开劲、合劲、劈劲、撩劲、掖劲、撞劲、削劲等，由于走圈拧腰吸胯、滚钻争裹，又有一些别具一格的劲力，如：颈生梗劲，臂生拧劲、裹劲、钻劲、撑劲、沉劲、横劲、滚劲、螺旋劲等，腰生拧劲、塌劲，足生踩劲、趟劲、摆劲、扣劲等。在八法拳里，主要突出“冲、钻、裹、拧、劈、撩、化、”八种劲力。八极拳种劲法主要有：十字劲、沉坠劲、缠丝劲、崩撼劲、刚猛劲、顶劲、拽劲、坐劲、提劲、挎劲、抱劲、弹劲、缠劲、挣劲、滚劲、炸劲、寸劲、续劲等。戳脚拳种主要使用“绵、软、硬、脆、滑”五劲，在形意拳里不仅有明劲、暗劲、化劲的说法，而且还有踩、扑、裹、束、撅五劲解。为便于体悟，又与日常劳动、生活中常见的劲别相联系，起出翻浪劲、沉身劲、推碾劲、鞭梢劲、弹簧劲、陀螺劲、蹦豆劲等多种劲名。 　　在太极拳里则分为沾粘劲、听劲、懂劲、收劲、走劲、随劲、松劲、揉劲、化劲、借劲、发劲、引劲、提劲、沉劲、拿劲、开劲、合劲、拔劲、朋劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、列劲、肘劲、靠劲、搓劲、撅劲、卷劲、钻劲、截劲、摧劲、冷劲、断劲、寸劲、分劲、弹簧劲、抖擞劲、折叠劲、擦皮虚临劲、凌空劲等。有的太极流派在刚劲、柔劲基础上，又引申演化出八刚十二柔劲法：翻弓劲、箭督劲、风猛劲、炮燃劲、雷震劲、电闪劲、山峙劲、刚硬劲、轮转劲、胶粘劲、水漂劲、水流劲、磁吸劲、金柔劲、棉柔劲、针尖柔劲、箩底蹦豆劲、滚动劲、缠丝劲、平准劲…… 　　举目看来，琳琅满目，叹为观止，然却一头雾水，不得要领。细细品察：是否有一个招法或技术动作，就有一个劲别呢？形意拳里的弹簧劲、陀螺劲与太极拳里的弹簧劲、轮转劲、球滚劲是一样，抑或是大同小异，还是根本不同呢？听劲、懂劲是劲力的一个种类还是对劲力信息的感知和理解认识呢？ 　　有人论劲时说道：“须知，力由于骨，陷于肩背，而不能发。劲由于筋能发，且可达于四肢。力为有形，劲则无形；力方而劲圆，力涩而劲畅，力迟而劲速，力散而劲聚，力浮而劲沉，力钝而劲锐。此力与劲不同也。” 　　此颇具代表性的观点，长期影响着武术界，至今还有许多拳学人士因循此理、奉若经典而传承后学。 　　具有中学以上知识水平的习武者不免发问：“既然力……不能发”，那力就不存在了，说它何用？“力由于骨……劲由于筋”的说法科学吗？“力方为有形，劲圆为无形”的阐述合乎逻辑吗？似是而非的理论能指导我们的武术修炼实践吗？ 　　我辈没有理由苛求先人在科学不发达的过去为我们的现在准备好科学的理论以供我们享用。没有哪一位先人不希望自己的后人更进一步。“祖宗之法可法，法其所以为法。”“收发室”是需要的，但仅仅去“收发”是不够的；继承是必须的，但继承的目的是创新和发展。只有解放思想，实事求是，与时俱进，一辈一辈不断注入新的时代内容，才能充满生机和活力，自我完善实现新的突破，才有可能把“源于中国，属于世界”的武术送入奥运，走遍世界。 　　 　　二、劲力的定位 　　语言文字是人类表达思想的工具，武术概念是拳学研究的逻辑起点，一般都应对所分析讨论的对象进行概念界定，清晰的概念对于武术学人理解、掌握所要学习研究的内容具有无法取代的意义。对于一