音乐疗法的东西方比较.pptVIP

西方的理论研究 我們的「情緒」發展與腦內的「腦內啡」，有其密切的關係。　換句話說，「音樂」只是一種我們在聽覺上的刺激與誘因，它可以從外界的環境中，直間接的刺激到我們腦部，這時腦內的邊緣「情緒系統」會有交織性反應，而分泌出一種「β－腦內啡（β－Endorphin）」的激素，來降低體內腎上腺素含量，以緩解身心上的壓力，減少焦慮、憂慮感，減輕不安、緊張、痛苦等的情形。　而「β－腦內啡」相等於是「嗎啡」的功效，所以它亦具有鎮靜、安撫、亢奮等的效果，當其濃度漸高時，就會逐漸產生和祥、喜悅、興奮、亢奮、歇斯底里等的感覺。　因此，「腦內啡」的釋出多寡，它會改變我們原本的情緒基調，所以我們才會出現「喜、怒、哀、樂、哭、笑、瘋、癲．．」等的情緒性直覺反應。 根據醫學的研究，多運動、聽音樂等都會增加「β－腦內啡」的分泌。　所以當我們在跳舞、跳韻律舞、做體操．．等的時候有音樂相伴，會讓我們容易產生一種較為興奮的感覺。　或是當我們做完適量的運動時，也會感到身心舒暢，心情特別愉快，其道理就是因為「β－腦內啡」的釋出改變了我們的心緒。 根據醫學的研究，多運動、聽音樂等都會增加「β－腦內啡」的分泌。　所以當我們在跳舞、跳韻律舞、做體操．．等的時候有音樂相伴，會讓我們容易產生一種較為興奮的感覺。　或是當我們做完適量的運動時，也會感到身心舒暢，心情特別愉快，其道理就是因為「β－腦內啡」的釋出改變了我們的心緒。 蘇聯的學者則發現音樂的節奏每分鐘60拍左右，可與人體的脈搏形成共振，是使人體的身心血壓呼吸最舒適的狀態：如果慢於60，就有抑制和遲緩人體生理的作用，（如：催眠曲）。而法國學者則發現，音樂的頻率能影響人類的智能，因著種種的發現，所以開發了以搖籃曲、小提琴協奏曲、馬祖卡曲等音樂療法。 东方的理论研究 《黃帝內經》的陰陽應象大論中言：「心之志為喜，肝之志為怒，脾之志為思，肺之志為憂，腎之志為恐。」這是我們內臟之神與情志相互作用的關係。如果臟神的志意受傷(不舒展)，精神的外相會有以下情形發生，如： 肝中無魂，則神態精神，呈現昏昧昏闇的狀態。心中無神，老是忘前失後，行事不周全。肺中無魂，怕事，猶疑不決，患得患失。腎中無製，多好悲笑，行事歇斯底里。脾中無意，待人多疑慮。陰中無精，多悵快。 情志的反應與臟腑機能的強弱有相應的關係，所以在醫學診斷和古相學上，都有聞診的學問，例如：木音嘹亮，高暢激越而和：火音焦列噪怒如火烈之聲：…這些都是因內臟形盛氣壯，而發之於外的象徵，被視為全合五臟之神的應象，若一臟之神全，則達天觀之徵，是為大貴之相。 《黃帝內經》靈樞、邪吉篇中言：「天有五音，人有五臟：天有六律，人有六腑…此人之與天相應也。」因從人體發出的聲音，可辨讀人體內臟機能的強弱，又可由此可知個人與外在宇宙運行的五行氣相應契合的程度，如果相應之氣全合，即代表運氣順暢：如果反之，則不順遂，這是人體內小宇宙與外界大宇宙相通的原理應用和佐證之一。 依著這種法則，中國古醫學認為，這樣如果改變外在環境的音律，必可影響內臟的機能而達到療病的功效，因此將音律分成五種調性：宮、商、角、徵、羽以相應五臟，以音樂治療人體的疾病，果然達到顯著的療效。 古代認為內臟與聲音相應的關係原則有幾種，見下表： 中國在音樂療法上，從自古以來即有記載，在呂氏春秋一書中之「大樂」「尺樂」「適音」等篇中即有討論音樂、歌曲與人情性間的關係之論文，魏晉南北朝時所流行的「長嘯法」和管樂（如笛蕭笙），就是古代練氣和治療的一種音樂療法。據近代的實驗，這種結合呼吸的音樂療法可防治胃潰瘍、慢性肝炎、高血壓、癌症等幾十種疾病。元代名醫張子和在儒門事親一書中亦有「好藥者，與笙笛。」「忽笛鼓應之，以治人之憂而心痛者。」將笛、笙、鼓做為治療疾病的最好藥劑。民代名醫徐靈胎的「樂府傳聲」已有相當成熟的理論，可稱為音樂治療的經典。可惜到了近世，因無人開拓新局，所以忽視甚久。 現代科學家在音樂療法上已有許多發現： 如音樂的曲調能使人產生不同的的情緒感受， c調--純潔、果敢、沈澱、忠誠 d調--熱烈 e調--安定 這些發現和中國古知識言：宮角商徵羽與五臟相應之說，有異曲同工之妙，所差異之處，中國古代知識尚更深入的談及五臟神經語言的問題，如果我們從兩者立論推想，可發現情緒療法的原理端倪，這怎麼說呢？ 如果：甲（曲調）可以產生乙（情緒），甲又可以影響丙（內臟機能）：那麼我們可以推論：乙（情緒）可以影響丙（內臟機能），所以應用乙（情緒）就可以直接影響丙（內臟機能）了。如此即可刺激病者產生某意念，乙產生某情緒，則病即得康復。 * * 音乐疗法