- 1、本文档共66页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国传统行政伦理及现代转换
中国传统行政伦理及现代转换 一、中国传统行政伦理的历史流变 二、中国传统行政伦理的主要规范 三、中国传统行政伦理的现代转换 (一)西周的“德”与“孝”:传统行政伦理之源 (二)儒家的“礼”与“仁”:传统行政伦理的深层理据 (三)《贞观政要》中的“君道”与“官德”:传统行政伦理的系统化 学界通常认为西周是中国伦理文化形成时期,也是伦理政治文化的源头,而“德”与“孝”是西周两个最重要的政治伦理范畴。因此,西周伦理价值观的核心理念“德”与“孝”就成了我们考察传统行政伦理的逻辑起点。 “以德配天”:西周的宗法伦理与宗法政治观念,是随着对作为天人中介的“德”的研究而开始系统化的。周公讲“德”的目的是为了“配天”,为了获得天命的护佑。但是由于周公的“天命”已是一个半宗教、半道德的范畴,所以获得天命的过程,就成了实现“德”的过程。西周统治者的天命观和德治主义决定了西周行政伦理的特征就是一种典型的宗法伦理。 “以德配天”的要义: 1、德王一体:对王者的要求,王权与神权统一,百姓与德无关。 2、天德同一:德的权威性、终极性、本体性。 周人把周王的“德”视为导致政治得失的根源,在逻辑上使“德”与王融为一体,并且认为居王位必须首先有“德”。《召诰》:“肆惟王其敬德,王其德之用,祈天永命”、“其惟王位在德元”,这些都是明证。 “敬德保民”:但是随着诸侯力政,礼崩乐坏,王权坠落,周天子失去了天下共主的权威。在政治生活中民的地位越来越重要,于是,“德”便出现了下移的趋势。“君子之德风,小人之德草”(《论语·颜渊》),这就说明德已经从作为统治者的政行逐渐演变为民众具有普遍意义的行为规范。 “敬德保民”的要义 1、德的下移:对百姓有了道德要求 2、德的目的:为了百姓 德治主义的形成 在中国“孝”概念的提出是殷人,而赋予其明确内涵并把其作为宗法伦理基础使之成为立国之本的是西周。孝道起源于生殖崇拜与祖先崇拜的宗教观念。周人之所以把孝道放在一个至高无上的地位是因为周人为了使自己的新政权取得合法地位,在理论上不得不割断殷人与至上神上帝的血缘关系,这样,“孝”的观念便从“德”的内涵中游离出来。更深层次的原因是殷人神权政治的覆灭,使周人的眼光由神转向人,宗法政治得以确立。宗法政治为“孝”的确立提供了现实条件,“孝”也成为宗法政治的伦理基础。 西周孝道有三个特征: 其一,孝的对象主要指已故的先祖先妣,而不是指健在的人。 其二,孝的等级特征。《孝经》把周代的孝区分为天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝五种情况。西周的孝主要是指君子之孝。 其三,西周的孝虽主要以死人为对象,以祭祖的宗教形态而存在,但是周人在祭祖的仪式中所倡导的“追孝”、“享孝”观念只不过是借助人们对祖先崇拜以标榜现实人间秩序的血缘命定性与宗法政治的合理性。 德孝整合:“德”的实质仍然是“孝”,它包含着“孝”的内容,周人将奉养父母,祭享先人称为“孝”;而将崇敬上帝唯天命是从谓之“德”,其实质是对上天克尽孝道.在周人的意识形态中,孝敬父母、先祖谓之“孝”;孝敬昊天上帝谓之“德”,亦称敬天或敬德,可见“德”是对上天行孝的代名词。“德”与“孝”概念的分离是由于祖先神与至上神的二元化。 德孝整合:“孝”在道德上的规范是与禘祭之制的宗教相结合的,而“德”在得到上的规范是与郊天之制的宗教相结合的。“孝”为各级宗子的特权,而“德”则是周天子的特权。“宗孝”是宗子取得宗族统治权的依据,而“明德”则是周王取得天下统治权的依据。这样,“孝”就表现为宗族伦理,而“德”则带有社会伦理的特征。 德孝的整合是宗法伦理、宗法政治发展的必然结果,实际上也是全部宗法思想的最高目的。作为人王得以配天的“德”与作为各级宗子得以祀祖的“孝”被明确提出并赋予了确切内涵,虽然这两个概念殷人均已提出,但只有到周人才赋予其更多的人伦政治色彩。正如侯外庐先生所言:“在宗教观念上的敬天,在伦理观念上就延长而为敬德;同样地,在宗教观念上的尊祖,在伦理观念上也就延长而为宗孝……先祖克配上帝,是宗教的天人合一,而敬德与孝思,是使先天的天人合一,延长为后天的天人合一”。后面我们还要谈到的所谓三纲领、八条目集中了宗法伦理、宗法政治关于心、意、身、家、国、天下一体化的全部意蕴,它是“明德”的基本内涵。 德孝的整合:正如侯外庐先生所言:“在宗教观念上的敬天,在伦理观念上就延长而为敬德;同样地,在宗教观念上的尊祖,在伦理观念上也就
您可能关注的文档
- 世外幼儿园月家长通讯10月大班.ppt
- 专题一科学素养与学校科学教育2.ppt
- 专职安全员培训教材(2014年版本).pptx
- 东京审判号称每一个中国人都应该看的电影.ppt
- 世界著名建筑大师介绍PPT及作品解析.ppt
- 东安一中5:昼夜长短的变化.ppt
- 东南大学实验室安全文化建设-q汇总.ppt
- 东易张伟-石家庄远见二期-装修设计案例赏析.ppt
- 东营海事处廉政教育月党课【精品-PPT】.ppt
- 世界知名建筑介绍.ppt
- 福建省邵武市四中学片区达标名校2024届中考化学最后一模试卷含解析.doc
- 山东省临沂市沂南县重点达标名校2024届中考适应性考试化学试题含解析.doc
- 2024届浙江省嘉兴地区达标名校中考猜题化学试卷含解析.doc
- 2024届山东省菏泽市单县市级名校中考化学最后一模试卷含解析.doc
- 上海市建平西校2024届中考适应性考试化学试题含解析.doc
- 江苏省南京市六校联考2024年中考联考化学试卷含解析.doc
- 江苏省扬州市江都区城区重点名校2024届中考考前最后一卷化学试卷含解析.doc
- 郑州二中学2024届中考化学五模试卷含解析.doc
- 2024届湖南省张家界市永定区重点中学中考化学最后冲刺模拟试卷含解析.doc
- 河北省石家庄市43中学2024年中考化学模拟试题含解析.doc
最近下载
- 北师版二年级下册数学总复习PPT培训课件.ppt
- 气瓶检验质量管理手册含程序文件符合TSGZ7001-2021《核准规则》附录F.docx
- 2024年第十届全民营养周-健康中国营养先行.pptx
- 1.北京市住房城乡建设行业从业人员证书变更申请表(进京)(样表).doc
- 西门子SINAMICS DCM 6RA80操作说明.pdf
- 认识powerpoint说课稿省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件.pptx
- (精选)英语应用文Unit 5 Memos & Notices课件.ppt
- 《平面直角坐标系》单元测 试题.doc
- Philips 飞利浦 室外扬声器 SD60 93产品支持与说明书 操作手册.pdf
- 答司马谏议书理解性默写填空.doc
文档评论(0)