略说太极拳史考证两个认识误区.docVIP

略说太极拳史考证两个认识误区 　　在太极拳史研究中，不少学者对两个问题陷入了认识误区，一是黄宗羲《王征南墓志铭》中宋徽宗召见武当丹士张三峰的记载；二是王宗岳、蒋发之生活年代。 　　一、黄宗羲所言之“北宋张三峰”，即“元明张三丰”，言北宋之“张三峰”乃黄宗羲不得已而作之隐笔。 　　著名学者黄宗羲《南雷文定?王征南墓志铭》中说：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。三峰之术，百年之后流传于陕西，而王宗为著。温州陈州同从王宗授之，以此教其乡人，由是流传于温州。嘉靖间张松溪最著……”墓志还叙述了张松溪――叶继美――单思南――王征南(1617-1669)等人的传承关系。 　　对黄宗羲的记载，完全相信不行，一概否定也不妥，要客观辩证的分析。武当山是明皇室道观，朝庭派有六品道正管理，明朝历代皇帝多有封赐。明宪宗成化二十二年封张三丰为“韬光尚志真仙”，明世宗嘉靖四十二年诏封为“清虚元妙真君”，熹宗天启三年加封为“飞龙显化宏仁济世真君”。明朝之时，张三丰已成了家喻户晓的神仙人物，其丹道、武技冠绝于世。明末清初，清兵入关，掀起了血腥屠杀，当时武当不少高手都加入到抗击清兵，反清复明的斗争。李自成部队曾驻扎在武当山，后清兵围攻武当山，炮轰玉虚