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静宜女中穿越岁月怀想 　　在开封双龙巷，千年历史街区的隐秘深处，静宜女中在岁月的岸边如一颗珍珠熠熠闪光。 　　在一个周日，我走进空旷的校园，看到枣红色的椅子可以记笔记，乳白色的木凳上镌刻着庄严的十字架，它们历经80余年，依然沉香如旧。墙壁上的黑白照片，定格了当时静宜女中的盛况，那些风姿绰约的学子，那些意气风发的教师，那些中西合璧的建筑，都在无言诉说着静宜女中的辉煌过去。 　　盖夏嬷嬷,女子教育布薪火 　　说起静宜女中，绕不过两个人，一个是当时天主教开封教区的谭维新神甫，另一个是修女盖夏嬷嬷。 　　1902年传教士何安业派意大利籍神甫谭维新，在中国神甫时慎修的陪同下来到开封，要求清政府同意恢复天主教会。1905年他们在开封市袁坑沿街路东购买民宅一所，改建为教堂，天主教会从此在开封得以恢复。1915年经罗马教廷传信部批准建立开封教区，谭维新被任为天主教开封教区的首任正权主教。谭维新认为要在城市内扩大传教范围并取得效果，只靠一般的传教活动是不够的，需要创办教育及慈善事业。为了吸引人才和经费，壮大开封教区，谭维新于1920年前往美、法、意、比等国进行活动。他在美国邀请山林圣玛利主顾会修女盖夏等人同来，其任务是开办学校。 　　盖夏嬷嬷于1906年加入美国印第安纳州圣玛利森林的主顾修女会。1920年9月29日，她率领5位修女来华，10月24日到达开封，1921年3月在草市街路西创办华美女子学校。该校设有初级中学及小学两部，招收两班学生。华美女子学校的课程和一般学校初中的课程大致相同，只是小学五、六年级加上英文课，因为盖夏嬷嬷认为年龄越小越便于学习语言。入学者多是慕名而来，在年龄和文化程度上参差不齐，教师用外语直接授课，学生不容易接受，再加上没有正式的校舍和缺少教学设备，该校于1925年五卅运动后，宣布停办。 　　1930年，盖夏嬷嬷受谭维新主教的委托，在双龙巷路北购置民房，开始改建为校址。学校先建二层教学楼一座，三层寝室一座。二层教学楼设8个教室，有1.8米宽的外廊，砖雕檐口，建筑面积922平方米。接着建礼堂楼一座，建筑面积600平方米，上层为图书馆。另建有修女楼一座住美籍修女，圣堂一所可容纳百余人，饭厅平房9间。以上建筑皆为砖木结构，灰瓦歇山式屋顶，人字木架，西式玻璃门窗。校长办公室、教员休息室、教务处设于前院旧式平房内。因谭主教请人为盖夏嬷嬷取的中文名字为“陆静宜”，遂以“静宜”为校名，一方面表示对嬷嬷的崇敬之意，另一方面也纪念她创办学校。校名定为：河南私立静宜女子初级中学。 　　1931年国民政府颁发新教育法令规定：“凡私立学校未在政府立案者，政府不予承认其毕业生资格，不准许考国立高等学校。”教会办学必须在向教育厅立案以后，才可以开办。按照政府规定，校长一职必须由中国人担任，学校须成立董事会。吴筠盘在《解放前开封市私立中学的发展及概况》一文中介绍：“私立中学的校董会，是由发起和创办私立中学的人员组成的。校董会组织起来，首先就得将校董名册、校董会组织章则和基金，呈送教育厅备案。学校的管理工作主要靠校董会来执行。”现存开封市档案馆的《河南私立静宜女子中学校董会章程》显示，校董会的责任主要是筹划经费、审核预决算、保管及监察财物、选任校长以及其他财务事项。对董事的资格也有限制，要求校董事曾经研究过教育，或者是学界名人或有专门学识，或者赞成该会宗旨承担经费者。对校董会作出决议的规定，“本会会议须有三分之二出席者方能开会出席，过半数之同意方可表决”。而董事会的主要职能体现在为学校筹措资金上。1932年《河南开封私立静宜女中向河南省教育厅呈请立案事项表》记载：学校当年全年预算五万三千八百元中，有四万九千元是由董事会筹措的，其中拨款九千元，筹款四万元。《开封静宜女子中学校呈文抄存?教职员履历簿》显示，1932年静宜女子中学校董共有9位知名的天主教人士，他们中有天津圣功女子中学校长、前北京大学校长、北平中央医院董事、前求新工厂厂长、辅仁大学教育学院院长等。英启良为北京市人，满族，是天主教著名人士英敛之（曾创办《大公报》及辅仁大学）的侄子。他担任了静宜女中的首任校长。1936年静宜女中校董增加到13人，里面有著名教育家、天主教著名人士、创办震旦大学院、筹建复旦公学（今复旦大学）的马相伯，20世纪上半叶中国著名企业家、慈善家陆伯鸿，国民党军高级将领刘峙，河南省政府主席、保安司令商震，著名实业家、民族资本家朱志尧，等等。 　　静宜女中于1932年建成开始招生。第一学期招生，初中有51位女学生，后来增设高中部。1937年9月在校生增至500人左右。同年，静宜小学在南关官坊街开办。那里有主顾修女会的教堂，现存二层建筑与已经拆除的静宜女中的楼房是同一图纸建造的。 　　静宜校园，沦陷期间的避难所 　　1938年6月，开封被日本侵略军占领，所