《庸》《孟》思想中管理密码.docVIP

《庸》《孟》思想中管理密码 　　《中庸》是思孟学派的代表，被收入《四书》；中国古代的“诚”，由它建立了思想体系，形成了儒家的天人合一理念。《中庸》在由浅入深、由表及里的儒家价值观念阐释上，一直具有统领式地位。孟子除了在人性假设、社会组织、内圣外王方面的思想外，还在养气与培育大丈夫、社会分工、道义与权变等方面具有广泛的理论建树。在价值观念的主导作用和人格养成的路径方法上，孟子居于儒家管理思想的制高点。他的权变思想，也加剧了传统管理中名实背离的不良倾向。 　　 　　《中庸》与管理之道 　　《中庸》相传是子思的作品，但同孟子的关系极大。人们一般认为，孟子的思想本原来自子思。加上《中庸》在中国思想史上的特殊地位，所以，有必要指出《中庸》与传统管理思想的关系。 　　“中庸”这一概念是孔子提出的，《论语 ? 雍也》载：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。’”此后，中庸成为儒学的重要思想，在《礼记》中以专门篇章论述。自从宋代理学家二程和朱熹选编《四书》后，原来《礼记》中的《大学》和《中庸》两篇立即身价倍增，此后儒学信徒认为，儒家学说的精髓尽在其中。尽管人们通常都以“四书五经”连称，但宋人选编的《四书》影响之大，很快就超过了原本正宗的《五经》，明清时期，《四书》普及率远远在《五经》之上。 　　现行本《礼记》，本身就是西汉人戴圣编辑的，其中各篇的成书时间和作者争论极多。关于《中