当尼采哭泣观后感(多篇).docVIP

当尼采哭泣观后感(精选多篇) 第一篇：《当尼采在哭泣》观后感 当尼采在哭泣观后感 这是我第二次观看这部影片。第一次是因为听朋友提起畅销作家欧文.亚隆的同名小说,然后去观看了这部影片，可当时觉得内容太深奥，心理学与哲学夹杂在一起，所以看到不到一半就放弃了，不过此次再次观看后，让我内心产生了许多共鸣，也许是心理学知识日渐增多的缘故，所以在观看影片的过程中越来越能引发我的兴趣。 这个故事发生在19世纪的音乐之乡维也纳，所以整个故事也贯穿着轻柔的音乐，随着人们的心情跌宕起伏。也许这就是音乐的魅力，能够时时随着影片节奏扣人心弦。 在影片的前半部分。我从心理学专业角度观看影片，我从中找了心理咨询的技能原来也蕴含其中：第一次尼采去找了布雷尔，在这一咨询过程中，布雷尔努力去建立双方的医患关系，他温文尔雅，笑容可掬，对待尼采总是彬彬有礼，在第一次会面中，我感受到了布雷尔对尼采的信任，在这咨询过程中，同时也采用了具体化的咨询技术，然而想要打开患者的心并不是那么容易的，尼采产生了阻抗情绪，也就是这阻抗情绪，让他们终止了第一次的咨询。第二次见面，是布雷尔主动去探访尼采，然而作为一名心理咨询师是不应该的，不求不助是心理咨询师应坚守的原则。然而是什么让布雷尔主动打破原则去找尼采的呢，也许，布雷尔在潜意识中也有需要向尼采求助的问题，这位后面他们互助做了铺垫，然而这一次的咨询也是不成功的，他们最后以争吵结束，布雷尔作为心理咨询师，这也是不应当的。他没有控制住自己的情绪。第三次咨询，也是这个故事的转折点，尼采突然发作偏头痛，他撞了玻璃，当别人找来布雷尔医生时，布雷尔听到了尼采无意识中的求助，从此坚定了布雷尔医生的信心。在之后布雷尔与弗洛伊德的谈话中，他悟出了治疗尼采的方法——采用自我暴露的方法让他们互相治疗，布雷尔以医生的名义治疗尼采的偏头痛，实质上是作为心理医生解除尼采的自杀心理，同时布雷尔要求尼采用他的哲学来治疗布雷尔的伤痛——绝望。从此他们开始了为期一个月的相互治疗。 人在无法回到过去、无法挽回某些遗憾时，就应该面对现实、珍爱身边的人。 在治疗过程中他们相互面对最真实的自己，尼采鼓动他去追求自由，人一生只能活一次，要活，就用对自己最好的方式，不要留下遗憾，这些鼓动虽然是害了他，但也拯救了他，当他在被催眠后，发现他无法回到过去，无法挽回他的遗憾时，他终于明白，他应该乘着火车飞奔回去，去爱他的妻子，爱他的三个孩子。这才是他应该面对的现实，这些才是他正拥有的“自由”。 原本这仅是布雷尔对尼采的一个治疗，只是单向的，然而阴差阳错布雷尔提出的相互治疗却真正发挥了作用，布雷尔学会了正视自己的人生，面对现实，尼采也学会正视自己的孤独，接受那个叫“朋友”的家伙。 we’ll have friends, and have become strangers to each other 这是他们最终的选择。 第二篇：《尼采的哭泣》观后感 尼采哭了，却还坚持着 雷声，贯穿了整个影片，奠定了歇斯底里的基调。 每个人看上去都很怪，但是都很有内涵，有震慑力。 开始时，一直想象着它会是一个没有结局的影片或它的结局很迷离。但是我看完有一种清晰的感觉。尼采搭上火车去意大利找寻另一位哲学家继续探索真理。布雷尔意识到自己的错误合家团聚。影片中每个人物都有一个还不错的结局。 尼采是一个孤独者，是一个灵魂的孤独者。应为他是哲学家，他必须孤独，必须怀疑，必须具备无比众多的特性，必须具备一切高等和低级追求，内心对立的危险和自我厌恶的危险。影片中他说“我不想孤独的死去，我不希望我的尸体，被人循着恶臭发现”。他在追寻着自己的哲学理念。当她爱上莎乐美的时候，莎乐美拒绝了他。这更加加深了他的孤独，引发了自杀倾向。影片中尼采撞向镜子以至头破血流，达到了尼采自杀倾向的高潮。影片还多次采用幻象效果，开始尼采幻想和莎乐美的甜蜜。片中在尼采的哲学治疗下，布雷尔幻想女病人的丑陋，看清事情的真相。片尾以一种噩梦的形式让布雷尔看到了背叛家庭后的一无所有。梦醒后，医生获得了解放，过回了平淡的家庭生活 ，我相信在接下来的人生里不管在遇到什么，都很难动摇，会一直很本分的爱着家人和工作，而且发自内心的珍惜和开心。 伟大的人物，富有思想的人他们为何是这样的异类？一如尼采，布雷尔这类异类，才颠覆了达尔文的理论，又摧毁了上帝的存在，在尼采的疯狂演讲中他说上帝死了。尼采哭了，尼采仍然搭上火车探寻真理。 第三篇：《当尼采哭泣》观后感 当尼采哭泣 一直想看尼采的书，却没找到合适的时间。没想到首次接触他，就能产生如此大的震动。因为“上帝死了”，他的内心在恐惧中，对死亡，孤独的死亡的恐惧中战兢。当泪水从尼采的眼角流出，他说“这些眼泪自由了。” 尼采认为“世界是上帝创造的”是非常不可信的理论，进化论证明了上帝的多余，他的存在是由孩子似的愿望产生的。（