外国文学作品选全面复习.doc

《外国文学作品选》全部考题 对历年于简单和论述题中出现过的题目都作了标注。 一《伊利亚特》荷马 0501-简答33.（荷马史诗中大量运用比喻手法，被后人称为“荷马式比喻”，简述其主要特征与作用。） 1.简述荷马史诗的形成过程。一般认为，荷马史诗是盲诗人荷马所作，相传他大约生于公元前9至前8世纪之间，是一位职业的民间歌手。两部史诗的内容都与特洛亚战争有关。特洛亚战争在历史上确曾发生过。战争结束后，在小亚细亚和希腊各地，便流传着许多关于这场战争的歌谣和传说，由民间歌人口头传诵，代代相传。荷马以其出众的艺术才能，在民间口头创作的基础上，予以加工整理定型，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗。到公元前6世纪才有了这两部史诗的文字记录，又经过多次的加工整理，到公元前3世纪编定，流传到今天。 2.简述荷马史诗所反映的时代。荷马史诗是研究古希腊社会的珍贵文件，它反映的时代是古希腊从氏族社会向奴隶制社会过渡时期。两部史诗的内容都与特洛亚战争有关。这场战争发生在公元前12世纪初，当时，希腊社会正处在原始公社制向奴隶制过渡时期。奴隶制已经萌芽，古代的氏族组织已经开始瓦解，居民已有贵族、自由民和奴隶之分。在这一时期，部落间为了争夺奴隶、家畜、财产，经常发生战争。特洛亚战争就是希腊人为夺取那里的财富而发动的战争。史诗比较全面而真实地反映了这一时期古希腊的社会生活，其思想内容异常丰富。 3.简述《伊利亚特》的主要思想内容。荷马史诗极为广泛地反映了古希腊从氏族社会向奴隶制社会过渡时期社会政治、经济、军事、风尚习俗等各方面的情况，是希腊古代社会生活的百科全书。《伊利亚特》直接描写了特洛亚战争，选取了特洛亚战争最后一年51天里发生的故事加以渲染，表现了异常丰富的思想内容：（1）反映了私有财产观念和阶级关系的萌芽；（2）再现了远古希腊的农业和手工业的生产形态；（3）反映了远古希腊人的宗教习俗和社会道德观念；（4）表现了古希腊人热爱现世生活，勇于进取的积极乐观精神，歌颂了英雄主义和集体主义精神。 4.简析《伊利亚特》第22卷中赫克托耳出战前其父母对其劝说这一情节对赫克托耳英雄主义、集体主义精神的揭示。赫克托耳是《伊利亚特》中着力描写的英雄形象，他的性格特征是英雄主义和集体主义精神。在史诗的第22卷中，作者通过赫克托耳的父母对其劝说不要出战这一情节，着力刻划了赫克托耳这一性格特征。赫克托耳的父亲老王深知阿基琉斯与赫克托耳的这一战必使赫克托耳送命，他哀求儿子不要参战，因为，他已经失去了几个儿子，再也经不起失子之痛。赫克托耳的母亲也伤心得痛哭流涕，含泪恳求他退进城来，不要单独与阿基琉斯对抗。赫克托耳面对亲人的亲情，也预感到自己将战死疆场，但在生死两种命运面前，他为了民族的存亡忍痛割舍对亲人的眷恋，挺身而出，毅然出战。这段描写细腻地展示了他复杂的内心世界，增添了形象的悲剧色彩和艺术魅力，突出地表现了他英雄主义和集体主义的精神。 5.简析《伊利亚特》第22卷中阿基琉斯大战赫克托耳这一场景中阿基琉基形象。（1）表现了勇猛。阿基琉斯在交战中“如同一团烈火或初升的太阳辉光”震慑了敌方，他追逐赫克托耳穷追不舍，逼迫赫克托耳绕城三周。（2）他武艺超群，他的盾牌刀枪不入，他的长枪无比锋利。阿基琉斯也有性格残暴的一面，面对杀死他朋友的赫克托耳的尸体，阿基琉斯以凌辱尸体的办法来为朋友报仇，绝不心慈手软。（3）阿基琉斯也有怜悯之心，当看到满头银发的特洛亚老王向他苦苦哀求时，他又答应了敌方，让他们来为赫克托耳收尸。这些场景多方面地展示了阿基琉斯的性格特征，烘托了他的英雄形象。 6.简析《伊利亚特》中表现的集体主义和英雄主义精神。史诗《伊利亚特》的基本精神是歌颂英雄的英勇行为和他们的英雄主义集体主义精神。这种精神是通过生动丰富的人物形象表现出来的。如赫克托耳是热爱部落的集体主义精神的代表，大敌当前，他明知自己面临死亡，却义无反顾，视死如归，为了特洛亚人的利益，战死疆场。阿基琉斯是英雄主义的化身，他英勇善战、武功超群，在战场上一往无前，冲锋陷阵，令敌人闻风丧胆。史诗中对集体主义精神和英雄主义精神的歌颂，是古希腊人战争观和价值观的体现。在古代希腊人看来，战争是为部落争取荣誉和利益的事业，无所谓正义与非正义，财富被当作最高福利而受到赞美和尊敬，因此，史诗洋溢着对战争双方的热情歌颂与肯定。另外，社会舆论和掠夺财富的风气培养了古希腊人渴望战斗荣誉的尚武精神和英雄观念。一个人无论是敌是友，只要他具有无畏的品质、勇敢的精神，就会被视为部落英雄而被全部落的人所尊敬。基于这种价值观，《伊利亚特》以赞赏的笔调描绘了英雄们为部落而战的战斗精神，在他们身上，集中体现了氏族集体所要求的英雄品质。 7.简述《伊利亚特》对战争的矛盾态度。（1）诗人热情洋溢地歌颂战争，对战争双方都予以肯定。在作品中，战争被当作了既光