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“网络追杀令”消解下重构 　　互联网作为迅速崛起的“第四媒介”，具有多中心、虚拟性、开放性和自治性等技术特征，这些技术特性瓦解了传统社会习俗的约束。不过，无约束的言论自由产生了新问题，一些人在束缚解除后陷入了放纵。利用网络进行话语围猎和语言狂欢来满足自我。网络上谣言和流言满天飞，给社会造成了一定的危害。 　　面对网络的无序，要不要实行网络实名制进入了政府的管理视野。但是，网络技术日新月异，如Web2.0技术就可以使网民更自由、更隐蔽地传播信息。网络实名制并不是治本之策，况且有消解网络技术对社会进步作用(人们可以传播真实信息，不受外界干扰)之嫌。“既然控制全球互联网是一道难题，那么重要的是，提高公众的道德素养和认识真理的能力，便是惟一可行的措施。”内因决定外因，网民加强自律才是根本之策。 　　自律是以道德为基础的，我国传统的道德在维持社会秩序方面，发挥了巨大的作用。但是，随着我国社会步入现代化，国民流动性增强，道德对国人行为的约束力日渐式微。在传播领域，网络的匿名传播使网络信息真假难辨，干扰社会正常信息传播秩序。但是，道德影响力减弱并不会长期存在，正如德国社会学家贝克所指出的，当传统逐渐消解时，关系的允诺在增加。所有丧失的东西突然间在另外的东西中又被发现了。近年，我国传统道德思想受到重视和重新发掘，于丹的《论语心得》受到追捧就说明了这一点。对于网络而言，传统道德会重新成为规范网民的准则之一，即网络自律。当然，自律不会自动生成，作为人类生存策略之一，它是人们面对复杂社会环境的选择之一。网络现实的发展会促成网络自律的建立，正是从这个意义上说，笔者认为“网络追杀令”具有一定的积极意义。 　　 　　网络：“皇帝的新装”? 　　 　　2006年网上最引人注目的热点之一就是“网络追杀令”。所谓“网络追杀令”是指一件新闻或帖子，在网上激起众网友大怒。纷纷谴责此等彼等社会丑恶现象，其中措词不乏严厉甚至不负责任乃至没有素质者。“虐猫事件”、“陈易事件”“清华女生铊中毒事件”中都出现过“追杀令”，网络舆论对当事人造???极大压力，并最终改变了当事人的生括。虽然“网络追杀令”有许多值得我们批评的地方，如陈易母亲之死，曾经引发网友对网络语言暴力的沉痛反思。但是从积极方面看，“网络追杀令”在一定程度上从技术层面促成了网民们的自律形成。 　　 　　1　网络的技术陷阱 　　任何技术都有缺陷，互联网也不例外。那些网络技术精英可以通过网络身份证ID、网络浏览器IE、即时通讯软件1M、网络黑客IH技术等获取网民相关资料。网络在技术上根本没有匿名性可言。可以说，信息时代网民在受到国家权力控制的同时，也受制于网络技术精英。只不过相关技术没有得到普及，且科学家不断研发保密性更好的软件，特别是大多数网民没有亲身体验过这方面的伤害，他们对这种网络会泄密的隐患不很在意或根本没有意识到。网络就像一件“皇帝的新装”，网民们在这件新装下狂欢。 　　 　　2　网络无隐形：“诚实的小男孩” 　　“网络追杀令”的出现意味着网络侦查技术已被许多人所掌握，如在“虐猫事件”中，仅凭着网上的一幅照片，虐猫女子的年龄、籍贯、其丈夫的职业，都呈现在网上。网民们还通过种种技术手段，将某个虐待动物网站的注册信息、域名注册公司的办公地址、办公电话、法定代表人联系方式，甚至连疑为法定代表人的车牌号码、私人手机、大学专业、中学所在地、通过网络购物的记录等等，都公之于众。可以说，“网络追杀令”以其广泛的参与性和影响力，让网民们清醒认识到网络上并不是完全安全的，在网上也并不是为所欲为的。 　　 　　3　自律的形成：全民的“全景监狱” 　　网络就像一个“全景监狱”，所谓“全景监狱”是指，一个狱卒设岗于一个中央塔楼，他自己不会被那些犯人看到但能够观察他们，所有犯人都被安排在围绕塔楼排开的单人囚室中，窗户全都向内朝着塔楼。身处这样的监狱中，犯人们觉得自己处于时刻被监视的状态之中，即使狱卒不在。 　　借助这种全景监狱的运作，一种规范就强加于一群大众。强加到他们的实践和态度上；这种规范并不像封建社会那样是强行执行他人意志的结果，而是一种看起来无处不在的无个性特征的权威所导致的结果。网络时时存在着泄密和被人公布真实身份的危险，这必然对那些肆意传播谣言、发布流言的人产生震慑，从而使符合人类利益的言论规范在网上成为主流，即达到网络自律。 　　 　　自律方能自由 　　 　　虽然网络技术存在着种种漏洞，有许多不安全的地方，但是网络还是人类有史以来最自由最平等的空间。正如著名的网络预言家约翰?佩利?巴洛在网上发表的影响深远的《网络空间独立宣言》中所提到的，“我们正在创造一个任何人都能参与的，没有因种族、财富、暴力和出身差异而产生的特权与偏见的社会。在我们正在创立的新世界中，任何人可以在任何时