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日常生活中傳播科技的再現： 如何符合科技與民主的精神？ 再現與溝通科技 第三講次 訊息通知 學期前半演講主題： 1 邱育慈 TaipeiTimes 記者 演講時間：10月15日週五10點到12點 演講題目：科技與新聞 2 婁純瓏 年代電視「創新年代」節目製作人兼主持人 演講時間：10月22日 演講題目與方向：「創新年代」節目概念發想、企劃與呈現 3 夏康真 公共電視節目部企編 演講時間：10月29日 演講題目：現代鳥人 ── 近用新科技 談的方向：「別小看我」100集特別節目 近用數位錄影 參與社會議題 節目發想與製作 4 盧諭緯 數位時候雙週刊 執行主編 演講時間：11月5日 演講題目：科技,始終來自人性？科技雜誌編輯的5問5答 談的方向:1.新科技到底是什麼？ 2.誰應該懂新科技？3.比讀者早兩星期理解？4.用誰的科技語言？ 5.我們嘗試這麼做 -- 實務作品分享 5 （科技線新聞記者） 演講時間：11月12日 演講題目： 學期後半演講主題： 6 林怡瑩 苦勞網執行秘書 12月3日 7 管中祥 世新大學新聞系老師 12月10日 8 莊庭瑞 中央研究院資訊所副研究員 12月17日 9 （邀請中）12月24日 10 廣告界 製作再現手機或其他科技產品廣告的廣告人 （接續上週） 聰明行動科技至少形成三種潛在威脅： （p. 292） 對自由的威脅：無所不在的監視（妳的影像每日出現在監視攝影機上多少回？） 對生活品質的威脅：資訊充斥（公私領域分野消失） 對人類尊嚴的威脅：將生命的更多層面交給機器，與之共生互動，變得機械化？ 威脅與變化 緩和的時間（？）：時間運用必須填滿最小縫隙，競爭的是同一公共空間內其他人的注意力，以及本身往返家與工作地點之間的「閒置時間」。「一隻腳永遠踩在未來」？ 模糊的地點：空間歸屬感本來與家庭、種族、國家為四大歸屬感的基礎，現在人人偷得公共空間，轉化為個人溝通網路？什麼是「在場」？ 殖民化的生活：工作無所不在，工作與家庭的傳統分野消失 Nicola Green對英國的研究指出，研究大學生手機使用者，分成 高明的使用者（善用手機配合自己外在與社會環境） 差勁的使用者（在聽得到的範圍之內不考慮他人感受地使用） 無能的使用者（…通常指父母，完全不知如何使用行動媒介） 需要知道什麼？ 如何規範網際網路，倡導競爭力，但不會損害民主； 合作系統（自然或人為）的跨界動能； 行動、普及與永遠連線媒介對認知、人際關係與社會的影響； 無所不在的行動網路及嵌入地點的資訊如何重塑城市 再現科技… 1895年的影片 觀眾奪門而出？ 盧米埃兄弟的影片 「火車進站」 日常生活中 再現科技 涉及什麼面向？ 再現傳播科技 科技霸權？ 資訊革命是普遍存在於「媒體、公共關係、廣告…電子遊戲」的形象，而人們經由主動的「消費」資訊科技，已然認可資訊科技有利人群的說法，人們並且積極擁抱之，使資訊科技成為由下向上的「霸權」意識形態。 並非全面稱霸 自動化與大量失業 工業國家對資訊科技抱持的懷疑態度 重靈性而遠科學的新時代運動 關於科技的再現，其實也並沒有能夠構成一個圓融和諧的科技世界觀，科技形象往往取決於社會時代背景，甚至，研究科技形象的學者所使用的研究方法及分析之對像(傳播的形式)，對於他們的研究發現，都會產生影響。 （出自 馮建三，1995） 過往研究顯示 Nelkin(1987)多方從報紙與雜誌採擷分析樣本，以個案方式進行研究，她的主要發現是科學形象其實與時俱變，「今日之期望既經誇大，則明日之恐懼必被煽情化」(p.72)，一九六○年代充滿了科學與科技「突破」(breakthrough)與「革命」(revolution)的報導，但到了六○年代的末期則「擔心環境與社會風險的聲音」，緊隨在後，直至整個一九七○年代(p. 10, p.34)，一九八○年代的報章雜誌則混雜了前兩種情況(pp.98-100) Dunn(1979)分析電視的科技性節目，發現一九三○至五○年代的科學與科技形象，絕大多數是負面的，直至一九六○年代以後，電視的科幻虛構節目才「展現一個主題，強調科學是制度化的行當，符應大眾福祇，並且提振了社會公義」(p.345)。 在西方社會相當流行的科幻小說、電影或連環圖畫等等由普羅大眾直接出資消費的媒體商品， 經常以負面或邪惡的筆法描述科學與科技(Basalla, 1976; Journal of Popular Films and Television,1990, Fall，討論科幻小說與電影的怪物之專輯) ， 或是混雜著「憤怒與熱情，慷慨的禮贊與深沉的不信任」(Handlin, 1965:268) Rushing and Frentz (1989) 則檢視了《洛基 IV》(Rocky IV)、《銀翼殺手》