2017-2018学年高中历史 专题一 古代中国的政治家专题总结课件 人民版选修4.pptVIP

一、秦始皇、唐太宗和康熙帝在统一的多民族国家中的贡献及影响 二、比较秦始皇、唐太宗、康熙帝的异同 1．相同点 (1)三者在政治制度上均有创新，并强化了中央集权，推动了社会发展。秦始皇创立了皇帝制度、三公九卿制度；唐太宗完善了三省六部制、科举制；康熙帝平定三藩之乱，收复台湾，强化了中央对地方的控制。 (2)三者都妥善处理了民族关系，促进了统一多民族国家的形成与发展。秦始皇派人北伐匈奴，南击百越，设郡县加强管理；唐太宗恩威并用，既有和亲又有军事征讨，从而强化了对边疆地区的控制；康熙帝平叛、结盟并用，加强了中央与边疆地区的关系。 2．不同点 (1)统治效果不同：秦始皇的统治并未使中国进入盛世时期，而唐太宗与康熙的统治使中国进入了盛世时期。 (2)面临民族问题不同：秦始皇、唐太宗面临的是汉族与少数民族之间的矛盾；而康熙帝既面临汉族与少数民族分裂势力之间的矛盾，也面临中华民族与外来侵略势力之间的矛盾。 【例题】　中国古代杰出帝王往往因时因势制定民族政策，有力地推动了多民族统一国家的建立和巩固。阅读下列材料： 材料一　秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富十二万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。……将军蒙恬率大军三十万人击走匈奴，取河南地，筑四十四个县城，徙内地罪人去居住。汉族文化和先进生产技术带到游牧地区，变牧地为耕地，扩大了北方边境。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、南海等郡，又发五十万人守五岭，与土著杂居。汉族文化技术传入南方，岭南开始成为中国的领土。 ——范文澜《中国通史》 材料二　太宗曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱。……突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！且彼与薛延陀嗜欲略同，彼不北走薛延陀而南归我，其情可见矣。” ——《贞观政要》 材料三　清以前历代王朝的国家“大一统”，表面上是为长城所阻，实际上是传统、狭隘的民族观念制约着人们的思想。这种由区分“内中国外夷狄”到“天下一家”的破局，是从清朝的康熙帝开始的。康熙帝发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化，于是否定了修长城的建议。……康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广大汉人与“三北”少数民族的一道隔离墙，不再有内外之分，迅速形成空前“大一统”的多民族国家。 ——李治亭《康熙帝缘何废长城？》 请回答： (1)据材料一，归纳秦始皇管辖边疆地区的措施，并指出其积极意义。 (2)据材料二，概括唐太宗处理民族关系的指导思想。有何具体举措？试举两例。 (3)据材料三，分析康熙帝“废弃长城”的重大意义。 第(1)问，第一小问根据材料一“迁徙天下豪富十二万户到咸阳”可得出移民，根据材料一“筑四十四个县城”可以归纳出筑城，根据材料一“取南方桂林、南海等郡”可得出设县。第二小问根据材料一可以从传播先进技术和促进民族融合角度回答。第(2)问，第一小问根据材料二“盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱”可以归纳为民族平等；第二小问根据所学知识从任用当地人管理、册封、和亲通婚的角度回答。 第(3)问，根据材料三“清以前历代王朝的国家‘大一统’，表面上是为长城所阻，实际上是传统、狭隘的民族观念制约着人们的思想。这种由区分‘内中国外夷狄’到‘天下一家’的破局，是从清朝的康熙帝开始的”可以归纳为改变了传统、狭隘的民族观念；根据材料三“康熙帝发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与‘三北’游牧民族的政治一体化，于是否定了修长城的建议”可以归纳为实现了中原与游牧民族的政治一体化，促进了民族融合；根据材料三“康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广大汉人与‘三北’少数民族的一道隔离墙，不再有内外之分，迅速形成空前‘大一统’的多民族国家”可以归纳为形成了空前“大一统”的局面。 答案　(1)措施：移民、筑城、设县。 意义：传播汉族先进文化和生产技术；促进边疆地区发展；促进民族融合；扩展疆域；建立多民族统一国家。 (2)思想：民族平等。 举措：设置机构，任用当地人管理；册封；和亲通婚。 (3)意义：改变了传统、狭隘的民族观念；实现了中原与游牧民族的政治一体化，促进了民族融合；形成了空前“大一统”的局面。 材料题可分为材料型选择题和材料型问答题。正确找出历史材料题中的隐性突破点，是判断和解答材料题的关键。 (1)标点符号。尤其以句号和分号的思考价值最大。因为一个句号或分号就是一层意思，可以提炼出一个要点。 (2)材料的开头结尾。在一段文章中，开头和结尾往往是核心部分。 (3)题干中的提示信息。也是仔细审题的一个重要环节，据此能够揣摩出命题人的意图和考查方向。 (4)材料中的时间或人物。时间、人物往往是解题的风向标。 (5)材料的出处或注释。材料选自的文章和作者