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陆王心学简说 人物 陆九渊（1139——1193） 王守仁（1472——1528） 典籍 《陆九渊集》、《王阳明全集》 中心问题 良知呈现 参考书目 张立文：《走向心学之路——陆象山思想的足迹》 陈 来：《有无之境——王阳明哲学的精神》 杨国荣：《心学之思——王阳明哲学的阐释》 一、本体论 1、心体：本心、良知 本心与习心、良知与意念 本心：永恒心，习心：时间心 良知：绝对心，意念：对待心 本心即宇宙本体 人同此心，物同此体 关于本心即宇宙本体的论证：破除局限的无限 本心至善 精神实体、道德创造实体，主体即本体：道德主体性 2、心外无理、心外无物 从本体论上讲：心即理 从体用关系论上讲：心外无物、心外无理 本心对物、理 从认识论、价值论上讲：心外无物、心外无理 本心发用（习心、念）对物、理 3、陆王心学、程朱理学心体论的差异 陆王：形上之心，主体即本体即存有即活动 程朱：形下之心，主体能动，本体只存有不活动 《陆九渊集》卷三十六《年谱》：东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。南海、北海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理亦莫不同也。 《陆九渊集》卷三十六《年谱》：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 《陆九渊集》卷三十五《语录下》：心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。为学只是理会此。 《王阳明全集》卷三《传习录