浅析柏拉图《理想国》中正义观定义.docVIP

浅析柏拉图《理想国》中正义观定义 　　摘要：柏拉图在《理想国》中分别阐述了三种普遍流行的正义观，并对其提出批判，指出其偏离正义的本性，紧接着提出了正义是由个人的正义和城邦的正义组成，并在其后提出了哲学王的概念，哲学王是柏拉图的设想，也是他将个人正义和城邦正义融合后产生的一个愿望，想以此能够达到正义的本质。 　　关键词：正义观 批判 理想国 　　“正义”贯穿柏拉图的整个《理想国》，在这个乌托邦的国度中，正义是评价一件事和一个人的重要的依据。在柏拉图看来，理想的国家是正义的国家，国家的正义来自人的灵魂的正义，国家的正义是通过至善得以实现。柏拉图追求个人的是正义与国家正义的结合天赋正义与人为正义的相融。 　　《国家篇》以“一个老人日益迫近死亡和忧虑死后可能发生的情景开场”1， 柏拉图接凯发卢斯之口说道，“我可以像塞米托克勒一样用相同的话来回敬那些叹老嗟贫的人，一个有理智的人同时忍受老年和平困固然不易，但一个无理智的人几百遍富有，到了老年也任然不会感到满足和快乐”2他依据指明生活的真正价值就是要抛弃感官欲望，保持理智的态度，拥有理智远比拥有财富更加富有，财富的价值只有在好人的手中才能够得以体现，意味着是人的理智和德性而不是财富体现了人的存在价值。接着，他就从言说品性和追求幸福安宁的生活角度点名正义的实质所在。以此为基础，柏拉图将论述自然而然地引申对传统的和当下流行的正义观念的批判上来。