(中国传统思想与文化)11第十一章道教及其思想.ppt

“三洞四辅十二类”与《道藏》 “三洞”：洞真、洞玄、洞神三部。洞真部收《上清经》，洞玄部收《灵宝经》、洞神部收《三皇经》，每一部又各分为十二类。 四辅：太玄、太平、太清、正一等四部。 三洞四辅正代表着当时的七大教派。 历朝所编纂《道藏》均依此架构。今所存唯明朝《正统道藏》一部，共五四八五卷，其中又以《阴符经》、《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《文始经》被称为道教的五大经，最受重视。 《太平经》思想要点： 神秘的气化学说：元气发生说。 三名同心的调和论：君臣民三者协调共处。 阴阳五行的灾异说：自然界的和顺灾异与社会政治有关。 天人相通的神仙系统：神人、真人、仙人、道人、圣人、贤人 “承负”说与学道之方：前代过失与罪恶由后代负担。养性与积德并重。 魏伯阳的《周易参同契》 东汉后期出现，是流传至今的道教“丹鼎派”最早的理论著作。书名表示此书乃据《周易》原理，贯通“易”、“老”、“丹”三学之书典。其中心思想是运用《周易》所揭示的阴阳之道，参合黄老自然之理，讲述炉火炼丹之事，基本上是一部外丹经 。 魏伯阳，自号云牙子，（一说名翱，号伯阳），会稽上虞（今浙江上虞县）人，是东汉道教著名的理论家。 道教尊神 三清尊神：玉清境元始天尊、上清境灵宝天尊、太清境的道德天尊(太上老君) 四御尊神，日月星斗 自然界的雷公、风