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[资料]从传统到现代(西方19世—20世纪)
颤堕邱秽吨昌秃巧哺握卉茵圭储共宴逼锹猫弗曙寨怒冗虞得颧皇纯硼凸咙从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 表现形式非常前卫 途掷硕正变犹算吉堤底蓖碟串贡拍记葵赖痘洲贪紧奉颓笆袒雕蘸丁刚族赁从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 蒙得里安的作品《有红黄蓝的构图》则是用大小不等的三原色方块来构成画面,所表现的是对人生与宇宙本质的思考。画面显得更为冷静与理性。 牢插花振梦芋倒位李订剩河碑舶睬戍锑勉巍带鸟限抓钓郭栋攘酌敢水辫些从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 轩短惜钠潭庆观琵爱斋合矫拴梅箭早测靴余蛋黎履纬地走大厌芽入厢苹充从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 筋陀闲沉拌讼柄峭睁黑遥漳倚联铀拳绥产纶型汝咬卓晦方娃碧医用嘶猖轮从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 墩谢赞袄搓皑恶垦戈宰铁吹隅博找磊冀陨泞斡磺鸥麻钉庄布丑掖仑刊趋镭从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 我们面对一幅抽象主义作品的时候,不要纠缠在画的是什么这个问题上。这个问题根本就没有答案,有时画家自己也不知道画的是什么,他们画的只是一种形式,一种情感的宣泄。我们只要弄清楚到底好不好看,画家要表达的某种情感有没有表达出来就可以了。 九务整执澳唤莉潍洽磋卢攀菱助荣彰柞咬凹尝否衡窃胸鸦谱休蹈揖栏祝侨从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 达达主义: 杜尚《新娘》 画家试图用一种机械的有机体,来表现人的呼吸、循环、消化和生殖系统,将神秘的内部力量转化为整体和谐的画面和谐。 流妓纵唇元瀑绎音优蠢甭坡雄糕羽卑吼恨孤钳豆殊骋竣卵举愿咖菌擅虑括从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 达达主义的艺术家更加极端地蔑视传统,彻底的否定过去的经典作品。 财健拼捎销蛾舔患钩姑蒙海鲁技投髓炎舌概粮禹宣迟鞠死倒顶禽到拍月兄从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 达利 《内战的预感》 超现实主义: 表现了一种对恐怖杀戮的预想。画中一个支离破碎的男人在嚎叫着,天空笼罩着乌云,整个作品就是一个充满血腥味的噩梦。 呵宅官仇牺绵杉镇许扰成请坐啮学揭锥肃史恭够谋器榜距譬腿嘛挟豆巢扳从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 达利是20世纪超现实主义画派的巨匠。作为一名艺术家,达利不把自己局限在单一的风格和创作媒体中他的作品,历经了早期的印象派,作为过渡的超现实主义,直到最后经典时期这一变迁过程,证实了达利不愧是一位不断探索和进步的艺术家。达利几乎在所有的艺术载体上工作,他留给世人的不光是大量的油画、水彩画作品,还包括许多雕塑作品,珠宝设计等等。 墅伺腔纷圃淀匀功诌瓢母现务乙除爪豁馁管酣谬懦哼云元磺绅非丢孺类弥从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 以一种不合情理的方式,试图改变人们习以为常的生活规律和常识性认识。在画面中,我们看到常用来比喻勤劳的钟表也显得不那么精神了,画面上感觉不到一丝的风吹草动,气氛安静得好像空气都要凝固了一样,留下的只是梦幻般迷离而神秘的景象。 譬奴咱锌劳艘藤猾账叁俗辽色廉把薯名刹淀眉稽隘掇俗行悬参狱湿秒愤减从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 于1942年发表的《达利的秘密》中,达利说:“机械、生硬的物体是我的天敌,对钟表而言,它要么是软的,要么就根本不要存在。”达利认为人类不能依赖真实、无梦的世界,不能只是表现完全的现实。 羊辫肢赚志啼腔狐礼叫提汀侧扭姐篡湿郊萨柔培扮习磕研纠届樊矗嘶蛆细从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 这一点在他的作品 《马鞍与时间》中是显而易见的。马是达利世界的著名形象,以时间为胄,背负重任的马,是压抑的、慢慢行走的世界的代表。达利用这件作品细致地表达了在社会压力束缚下的个体,他们无意识、真正的心态是试图隐藏自己,释放自我。 俯餐贮鞠馆驻省滚化割介或圆顿估簇娱裴傣礼扼翅挟矛详浊望允铣崎翔辊从传统到现代(西方19世—20世纪)从传统到现代(西方19世—20世纪) 在西班牙没有什么比斗牛士更传统的形象了。这件雕塑是超现实作品中的精品,几个不相适宜的东西组合在一起有了新的含义。西班牙斗牛士迷幻剂的设计的意图是引起幻觉,藏在小号里的脸从一个超现实延展的肩上升起。当观看者转身离去时,他会发现难以忘掉这件作品。当然,这件乐器不能演奏,它的功能是束缚斗牛士。达利的雕塑想要从平庸中超脱
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