柏拉图及其哲学.ppt

第三讲 柏拉图及其哲学 一、生平和著作 1、青少年时期 2、游历时期  3、学园时期 4、三次西西里之行二、思想渊源三、哲学思想 1、认识论 2、理念论 3、辩证法 4、理想国 一、生平和著作 青少年时期（公元前427—399） 　　柏拉图于公元前427年生于雅典附近的埃癸那岛。柏拉图是他父亲阿里斯同和母亲佩里克提俄妮的幼子，两个哥哥阿得曼图、格劳孔和一个姊妹坡托妮。双亲的家庭，都是属于雅典显要的贵族世家。父亲的谱系可以上溯到雅典历史上最后一个君主科德罗斯；母亲的谱系可以上溯到德罗皮得一世（公元前644年雅典执政官）以及梭伦的兄弟德罗皮得二世（公元前593年雅典执政官）。父亲去世后，母亲改嫁给她的叔父皮里兰佩，并生了安提丰。皮里兰佩积极支持民主政体，是伯里克利的挚友和政策的重要支持者。柏拉图的青少年时期在他的继父家里度过。 柏拉图从小就受到良好的教育。希腊著名的悲剧和喜剧，柏拉图直接看到它们公演。柏拉图青少年时期热衷于文艺创作，撰写过赞美酒神狄俄尼索的颂诗以及抒情诗，结交苏格拉底之后才把诗稿焚毁，决心从事哲学研究。据拉尔修记载：苏格拉底曾梦见一只天鹅站在自己的膝盖上，然后突然展开翅膀，发出一声悦耳尖鸣后就飞走了。结果第二天就有人介绍柏拉图做他的学生，在他身上苏格拉底看到了自己梦中的天鹅。 柏拉图青年时期亲身经历的两件事变：“三十僭主”政体的暴政和苏格拉底被民主政体处死。 这两件事影响他以后一生的道路。柏拉图在苏格拉底被处死后，对雅典的各种政体都已绝望，自愿地离开了雅典，他怀着探求哲学和政洽、哲学家和政治家结合的途径以及理想政体的希望，到麦加拉、埃及、昔勒尼、大希腊、西西里等地，进行了为期十二年左右的游历活动。 游历时期（公元前399—387年） 柏拉图于公元前399年到科林斯海峡的麦加拉。苏格拉底的学生欧几里得在当地创立的麦加拉学派把苏格拉底的伦理学和埃利亚学派的学说结合起来，并以此去批判其它学派的学说。 接着，柏拉图就到埃及去游历。这个古老民族的伟大文化：教育、音乐、造型艺术、官僚政治和制度、天文学、数学等给柏拉图巨大影响。以后在《国家篇》、《法律篇》等对话中提出的一系列政治、宗教、教育和制度，和这些经历无疑是密切相关的。晚年的对话《蒂迈欧篇》记载：和埃及比起来，希腊人“在思想上都是未成熟的。” 离开埃及之后，柏拉图到昔勒尼游历。 该地区是希腊殖民城邦，是希腊世界的数学和哲学活动的中心之一，柏拉图在这里结识了数学家忒俄多儒。 接着柏拉图向西航行到大希腊（即南意大利）漫游，主要是到另一个毕达哥拉斯学派的中心塔壬同，结识了当地民主政体的领袖和毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰，彼此结下了深厚而持久的友谊。塔壬同的政体和阿启泰的为人、学识，给柏拉图留下深刻的印象，成了他日后追求的哲学家和政治家相结合的一个理想的雏型。 游历生活长达十二年之久，柏拉图详尽地考察了各地的政治、法律、教育、宗教等制度，进一步研究和掌握了当时的数学、天文学、力学、音乐等理论，以及各种哲学学派的学说。正是在这样广博的知识基础之上，柏拉图逐步形成了他自己的哲学体系，以及对改革希腊的社会、政治、法律、教育、宗教等制度的见解。他建立学园正是为了进一步传播他的学说，在实践中推行他的理想国或“第二好的国家”。 学园时期（公元前387——347年） 柏拉图公元前387年在以英雄阿卡得穆命名的运动场创建学园，它是欧洲历史上第一所综合性的、传授知识、进行学术研究、提供政治咨询、培养贵族子弟成为上层统治者的学校。雅典的伊索克拉底学园早于柏拉图学园数年，但它主要是继承智者派的传统，传授修辞学和演说术。柏拉图学园一直存在到 529 年，只是在东罗马帝国皇帝查士丁尼禁止下被迫关闭，前后持续九百余年之久。 柏拉图学园主要开展如下活动： 第一，培养上层统治者和提供政治咨询。 “作为统治者的一个训练基地，不仅仅是维护一种特殊的政治理论，而且还对学园的那些已经获得政权的成员们，提供实际的指导。” 第二，积极传授和开展哲学和自然科学研究，成为当时希腊世界的学术研究中心。尤其是数学，柏拉图认为数学能激励心灵上升到最高的理性认识，是接受最高的辩证法教育的最后一个准备阶梯。 第三，柏拉图的大量中期、后期的对活、信札，都是在学园时期撰写的．还有未曾保存下来的在学园的口头讲演，所谓“不成文学说”。 三次西西里之行 公元前３８７年，柏拉图应邀到西西里叙拉古的狄俄尼索一世宫廷（公元前430—367）。 柏拉图到达狄俄尼索宫廷后，就和这个僭主谈论僭主政体的弊端，结果激怒了这个僭主．在他的姻弟狄昂（公元前408—354）的规劝下，才没有处死柏拉图；但事后，仍然唆使当时在他宫廷的斯巴达使节坡利斯于归途中的埃癸那岛（即柏拉图的出