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第二章 认识世界和改造世界 4.由实践到认识的条件(1)搜集材料(2)整理材料 第二节 真理和价值一、真理(一)真理及其客观性 (四)实践是检验真理的惟一标准 1.纯粹的主观性不能检验真理(逻辑证明) 2.纯粹的客观性也不能检验真理(客观事物) 3.只有主客观统一的客观实践才能检验主客观统一的真理 价值评价就是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客体,对主体与客体之间的价值关系进行评判。 一个科学的合理的价值评价,必须符合两项基本要求: 一是对客体状况的正确认识; 二是对主体需要的正确认识。 三、 真理和价值的关系 (一)人类活动的两个基本原则 1.真理原则,就是人类必须按照世界的本来面目去认识世界(包括人自身),追求和服从真理。 2.价值原则,就是人类必须按照自己的尺度和需要去认识世界,使世界适合人的生存和发展。 * * 第一节 认识的本质和规律 一、实践是认识的基础(实践对认识的决定作用) 1、实践是认识的源泉(来源) 直接经验与间接经验 2、实践是认识发展的动力(广度和深度) 新课题;新工具;新经验 3、实践是检验认识真理性的唯一标准 4、实践是认识的最终目的和归宿 二 、认识的含义、结构、特点和形式 (一)含义——是实践基础上人对事物的能动 反映 (二)结构 1. 主体 2.客体 3.手段 4.结果 (三)特点 1.反映性 2.选择性 3.重构性 (四)形式 1.感性认识 2.理性认识 三、认识的规律(实践——认识——实践) (一)由实践到认识 (在实践基础上由感性认识到理性认识) 1.感性认识 (1)含义:人通过感官对事物现象的直接反映 (2)特点:直接性;具体性 (3)形式:感觉;知觉;表象 2.理性认识 (1)含义:人通过抽象思维对事物的本质和规律的间接反映 (2)特点:间接性;抽象性 (3)形式:概念;判断;推理(理论——高级) 3.感性认识和理性认识的辨证关系 (1)互相依存:感性认识是理性认识的基础 理性认识是感性认识的深化 (2)互相渗透:感性认识中有理性认识的成分 理性认识中有感性认识的因素 (3)互相转化:感性认识必然上升为理性认识 理性认识必须回到感性认识 ★反对经验主义和教条主义(培根) (二)由认识到实践(由理性认识到实践) 1.由认识到实践的必然性 (1)理性认识的要求——得到检验 (2)实践的要求——需要指导 2.由认识到实践的环节(实践意图——实践计划 ——实践方案——典型试验——实践) 3.由认识到实践的条件(实践条件;群众基础) (三)认识的总规律 1.含义:实践——认识——实践,循环往复, 不断发展 2.意义:群众路线 (1)从群众中来——由实践到认识 (2)到群众中去——由认识到实践 1.真理是人对客观事物的本质和规律的正 确反映。(主观真理具有客观性) 检验真理的标准——实践是客观的 2.真理的 客观性 真理性的内容是客观的(本质和规律) (二)真理与谬误 1、真理和谬误的根本区别: 真理是对事物及其规律的正确反映,而谬误是对事物本来面目的歪曲反映,二者在一定范围内的区分是绝对的,不能混淆。 2、真理与谬误的联系: ①真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的; ②真理和谬误在一定条件下相互转化。 3、现实意义: 我们要敢于相信真理总会战胜谬误,敢于坚持真理。 (三)真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性——绝对真理 ——绝对真理指真理的绝对性。 ①任何真理都包含着不以人的意志为转移的客观内容 ②人们能够认识无限发展的物质世界,人类的认识能力是无限的 2、真理的相对性——相对真理 ——相对真理指真理的相对性。 ①真理是对特定事物
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