第9课 中华文化地勃兴(二).pptVIP

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第9课 中华文化地勃兴(二)

* (大思想家、大教育家) 政治主张: “仁” “爱人” “为政以德” 教育成就: 创办私学 “有教无类” “因材施教” “温故知新” “知之为知之,不知为不知” 文化成就: 整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》 言论记录在《论语》 子孔 儒家学派创始人 道家学派创始人 主要思想: 事物有对立面,对立面双方 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作: 《道德经》 子老 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想: “兼爱”“非攻” 孟子 反对一切战争,提出“仁政”治国,轻徭薄赋,保护自然资源。 荀子 认为人能认识自然规律,并要按自然规律办事。 庄子 主张顺其自然,“无为而治”。 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革,提倡法治,建立君主专制的中 央集权制。 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆” 孔子 儒家创始人 老子 道家的创始人 1、百家争鸣始于什么时候? 2、百家争鸣局面出现的原因(背景)是什么? 3、你认为在当时的情况下,哪一家的观点最适应 新兴地主阶级(夺权后的统治阶级)的需要? 参考答案: 1、始于春秋末,鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。 2、背景: (1)处于春秋战国的大变革时代,不同的人立场不同,解决问 题的看法也不同,容易产生不同的派别。 (2)新兴地主阶级维护统治、增强争霸实力的需要。 (3)私人办学盛行,为各派学说的传播提供阵地。 看书填表 思想主张 人物 学派 儒家 墨家 道家 法家 兵家 孟子 荀子 墨子 庄子 韩非 孙膑 “仁政”,“民贵君轻”;反对兼并战争 “制天命而用之” “兼爱”、“非攻”;举贤;节俭 痛恨社会不合理现象;乐天安命 主张改革;君主集权;以法治国 强调战前准备;论述以少胜多的作战方法 “避实击虚”;“知己知彼” 春秋 孙武 事物包含对立的两方面;“无为而治” 春秋 老子 人们应相互爱护,反对暴政,提倡“仁” 春秋 孔子 战国 战国 战国 战国 战国 战国 时代 强调战前准备;论述以少胜多的作战方法 孙膑 兵家 主张改革;君主集权;以法治国 韩非 法家 痛恨社会不合理现象;乐天安命 庄子 道家 “兼爱”、“非攻”;举贤;节俭 墨子 墨家 “制天命而用之” 荀子 “仁政”;“民贵君轻”;反对兼并战争 孟子 儒家 主要思想 人物 学派 《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇,大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。 子孟 富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈。 此之谓大丈夫。 《荀子》书影 《庄子》书影 《韩非子》书影 *

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