帝王式管理.docVIP

偶然读书,看到一篇佳文,顺手拿来,与大家共赏,愿大家仁者见仁,智者见智,各有所得! 前言:在几千年皇权历史的中华大地，有句口头禅异常流行：皇帝轮流做，明年到我家。上下三千年，几乎每个中国人心中都潜伏着一个帝王的梦想。 在现行的诸多企业中,尤其是中国的企业,大多以老板(领导)为帝王,实施帝王式管理. 帝王式管理的五大特性　　之一 朕即天下　　路易十四说：朕即天下。也许成为皇帝一样的人是每个人的本能欲望。很多中国公司的确是这样，老板的话不仅不能被抵触，甚至被当成企业的“圣旨”和教条。　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。在这种环境下，老板经常会认为，员工的所得是出自于他的赏赐，从而漠视员工的劳动价值。甚至老板个人的喜好和厌恶，决定了一个员工在公司的命运。　　之二 第三只眼　　很多老板的梦想是变成二郎神，睁开第三只眼睛，别人看不到的他都能看到。在公司内部，老板最想知道的莫过于下属在背后议论什么，为了能达到这个目的，老板必须打造自己的“第三只眼”。　　在很多公司，耳目们的势力是绝对不可小视的，而且各级领导都会有自己的耳目。这是由于领导和下属之间的互相不信任造成的。大多数下属形成了“会上不说会下乱说，当面拍胸脯背后挖祖坟”的做事风格，这种信息沟通的不顺畅，让老板决策往往有偏差。　　之三 制度是条狗　　现代社会的人都喜欢养狗，因为人靠不住，只有狗对自己忠实。很多老板也很喜欢把身边的东西照着狗的标准来打扮，其中也包括自己制定的公司制度。在他看来，制度是条狗，只会咬别人，不会咬自己。　　不管是什么人都有在制度之上横冲直撞的欲望。很多老板看到公司制度腐败，也经常会想到改善监督机制，或更严格地执行制度，但从没有想到自己也是公司中的一员，作为公司的一员也应该遵守公司的制度。　　之四 第22条军规　　在很多公司文化中，都隐藏着这样的意思，员工“生是公司的人死是公司的鬼”。或者如同那第22条军规：“你要把自己全身心地投入到公司，而你还能意识到自己，那说明你还没有全身心地投入。” 员工的私人空间经常因为老板的一句话而显得无足轻重，经常性的无偿加班会被老板认为是再正常不过的事情。　　中国企业过于推崇“牺牲型价值观”，强调个人利益与集体利益的对立，是帝王思想“忠孝不能两全”的余毒。　　之五 诸侯割据　　人人都想当“头儿”，“不肯久居人下”是古代中国对有作为的人的赞美，这么富有英雄主义的话激励了无数英雄或者土匪揭竿而起。在公司里，不少人的理想也是这样，干多少年以后有了经验和资源就自己拉出一摊来干，或者干脆把自己所在的部门控制起来，让总公司针扎不透水泼不进。　　公司诸侯割据产生的原因是很复杂的。有的是在公司初始阶段，谁能弄到项目，谁就能挑起一摊事，因项目而割据；有的是在各地搞分公司形成自己的势力而割据；有的是因为掌握公司某种重要资源而割据。 从帝王式老板到仆人式老板　　在大自然、社会和财富面前，我们心中有的不应该是帝王般的狂躁，而应是一种谦卑平和、感恩奉献的仆人式心态。只有这样的老板和企业，对社会和他人，对团队与公司才是一种祝福。　　一种仆人式的财富观　　帝王思想和“狼文化”，只是一剂企业虚假繁荣的致命毒药，而绝非百年基业的康庄大道。那么，我们该何去何从？　　从帝王式老板到仆人式老板，是时代的必然选择。　　从一定角度讲，现代市场经济本来就是一种“仆人经济”。　　财富总是让人向往，但是你要想拥有它，就必须想方设法为别人服务，在满足别人的需要、充当他人“仆人”的过程中，获得收入和利润。只有持续地服务客户，业务才会源源不断，公司才能生生不息，发展壮大。　　做企业，赚钱是老板的职责，不盈利企业就不能再发展。但是盈利的最终目的是什么？最终还是为了人。小企业赚钱是为了老板个人，企业大了便是为了员工和社会上更多的人。　　因而，老板如果没有仆人心态，公司就失去了发展的动力源。老板个人致富后如果没有使命感，企业不可能有大发展，不可能做百年大企业。　　我们可以看到，许多大企业家境界都很高，如福特、洛克菲勒、巴菲特等都是思想家，他们对人、对社会、对商业终极目的的认知都非常深刻，明白老板的工作就是辛苦自己为大家，是通过一种商业行为创造财富来为他人服务，而且一生中没有比做“社会的仆人”更快乐的事情了。　　西方许多企业家笃信，上帝才是所有企业和财富的“董事长”，而自己只是“财富的托管人”，是造物主的仆人，必须恪尽职守地把钱管理好，保证每一分钱的增值，利用它们为社会创造更多的财富。 也正是对这种观念深信不疑，西方很多企业才有了超越金钱和权势的崇高追求，并在这种崇高追求中取得意想不到的成功。　　美国哥伦比亚大学商学院《跨国公司竞争力》课题组在研究世界500强时发现：他们树立的企