人生境界之超越.docVIP

写关于我的文字已经不是第一次了，很多时候我更愿意把自己的想法理顺清楚——为什么有这样的想法？我想找到这种想法的依据或背景，这样我才能够看出来与别人的差异之所在。 从上个学期到现在，我的思想经历了大的几次转变——在我现在看来，那都是十分明智的，认识由不成熟到成熟，也更加符合自己的情况。而这每次转变，我都经历了反复的思考和分析，我甚至不肯放过脑子里那种瞬间的想法——我一直在给自己找到更好的答案，这样一来我就能把一些问题看明白，发现问题之所在。能够发现问题之所在是最重要的，因为很多时候解决问题总是那么困难，而我只要一点点心理上的宽慰和平衡，我就能够执着地做自己的事情。我发现了一些问题，同时也只是理智上给自己一个清楚的答案，慢慢就形成了我性格中深厚的一面。我觉得我总是能够超越那些短暂的东西。在现实压力面前，保全自己是首位的；同时，我在想，能够理智地分析我所面临的问题，做到配合现在的工作或学习，能够有更为长远的打算，这才是自我实现的途径。这是我对待目前的学习与以后的工作的态度。 我生活在一个宽松的生活环境里，我喜欢读书，从一个问题到另外一个问题，同时我喜欢动手，不论是花草树木还是做饭烧菜。心灵手巧，这是很讨人喜欢的。试想一个人眼高手低，懒懒散散，不去充实心智，更不懂过日子，只能是贫瘠的，没有品位的——在我看来这些人脑子里根本没什么东西。其实，在学校时间长了，我们并没有使我们的心智获得最大的充实，各种迷茫和困惑说明了这一点。甚至，我们连最基本的科学素养都很缺乏，学人文社会科学的缺乏人文情怀——对自身命运的积极关注，对整个人类文明的欣赏和焦虑。这样很多人没有使命感，我们谈论更多的是职业或工作，而很难理解专业的学习对我们成长的真正含义。 昨晚跟一个学前女孩聊天，她抱怨老师让她们看那些哲学读本究竟有什么用。我跟她说：“这些书适合所有人读，并不单单是你们学前专业的要去读。”是啊，我们的老师总是从更高的角度来指引我们的学习，我们应该知晓读这些书的价值，其实问题的答案就在书里面：读了这本书我们有什么收获，这难道不是书的价值吗？很多时候，我们还没有做就去追问读它的价值，即便老师说这些书很有价值，你能够照着老师的说法做下去吗？书，要我们自己去读。这个女孩说自己喜欢剪纸、画画，但就是不喜欢学的那些知识。我说，你甚至还不明白那些课程都讲了些什么，说清楚了些什么，你怎能喜欢呢？这个女孩子一直在考商务英语，我想这应该是出于现实的需求吧。这女孩子肯定心里有很多疑问，只是她放弃了回答这些疑问的机会，我不知道这些问题还会怎么困扰她。 慢慢我觉得自己根本不喜欢这样的女孩子，不喜欢跟这些女孩打交道。既然这些疑问使人心神不安，一个人就应该试着去回答她，哪怕一点点回答。即便是放弃了，我不知道她能不能承受得起这其中的代价和风险。更重要的是，这些困扰恐怕难以烟消云散。 庆幸的是，我对那些将来用来安身立命的东西都抱着不断去了解的心态，敞开自己的心态，不断地去认识。倘若我现在没有能很好地回答自身的困惑，那将使我以后的生活痛苦不堪。当然，我要回答的只是一些特别有分量的问题，也是生活中基本的问题。把这些问题认识清楚了，我就多了些坦然和自得。我回答这些困惑的方式也是不一样的，我总是拿书本上的东西来解释生活中的困扰。同时我也去积极体验，但是体验所得到的东西总是零碎的，残缺的。对于生活中的困扰，其实伦理学给了我很多帮助。我在大二的时候就开始学习北大王海明教授的伦理学，从那个时候开始接触大量的伦理和哲学思想。可以说，一开始我就是把零碎的经验放在伦理哲学思想下来分析的。所以说，在理智上我获得了足够的理性。这些头脑中的理智，现在能够影响我的学习，而将来则能够使我生活得安宁。纷繁复杂的东西从来都是表面复杂，心灵的选择可以使自己过上惬意的生活。有句哲人的话，大抵这个意思：人是能够在任何时候都能使自己过得自由和幸福的。生活只是给了我们这种可能。 从零碎的经验中自发地得出看法，这是很多时候我们想法的来源，这其中的弊病是明显的。我试图重新看待那些习以为常的东西，超越生活经验，科学地解释事物，解决困扰。我希望女孩子也能够这样。人们常说女孩子感性或现实，这句话很有偏颇。人的心智从潜在意义上而言都是一样的，只要能够不断地反思已有的看法，总能够形成令人赞叹的品格。生活是需要指引的，也需要去反思，却不容许盲目、停滞和闭塞。 说到这里我的意思已经很明显了，我大概是个什么样子的人也能够从中看出来。 昨晚我们说到工作经历的问题，这个也需要一分为二。简而言之，若是能够不沾染工作中的坏毛病，那么工作经历是件好事。毕竟我年龄比你们小，很多事情还没有经历，跟你们相处我发现有时受你们看法的影响，不过我从来不去封闭自己，总是试图以开放的姿态应对问题。总有一天我步入岗位的时候能够很快找到坚实的支柱，这应该来源于对所有事物的批判性认识。