伦理学导论(一).pptVIP

* * 羅爾斯（John Rawls）是當代論述社會正義最重要的哲學家，其正義理論中最核心的基石是： 社會是自由平等公民之間的一個公平合作體系。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 強調社會成員之間的共同命運、唇齒相依。所以、 「照顧社會最差階級」成為其正義理論中檢驗社會制度是否正義的一項標準。 換言之、有正義感的公民會從弱勢團體角度，作為決定或支持公共政策的依據。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 如果上述的觀察是可信的，強化面對道德問題的理性思辨能力，似乎是改善當前功利主義價值觀的根本之道，而這就是倫理學所能扮演的角色。 過去我們的社會是一個傳統式的威權社會，高壓式教育配合懲罰體制，確實可以使人們在習慣性制約下遵守道德要求。所以、傳統社會具有相當大的道德約束力。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 解嚴後、臺灣變成一個開放自由的社會。一個不太懂得「自由」邏輯的社會，最容易把「自由」當成合法自私的工具。 「只要我喜歡有什麼不可以」成為「自由」最流行的解釋，這也是我們的道德淪落到類似自然狀態的原因。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 當前、我們正處於解構權威的社會環境之中，傳統的道德教條由於失去舊有權威的護持，無法發揮教化的功能。 因此、透過「說理」的方式，激發人們對道德規範的爭辯，應該比較能培養理性思考能力。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 當前、我們正處於解構權威的社會環境之中，你認為透過「說理」的方式，真可以激發人們的道德觀嗎？why ？ 雖然、哲學理論最大的特點就是找不到大家都認可的正確答案，但是如果「美好人生是什麼？」本來就沒有標準答案，我們又如何期待倫理學會有標準答案？ 但是、從不同的倫理主張所提供的不同解答；其實可以開拓我們觀看事情的視野和深度，也可以豐富我們生命的內容。 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 在功利主義的流風下，現在社會上很多人都認為：「我只要自己過得好，何必管別人死活？」 但是：「有錢人可以唱KTV，窮人可能縱火燒KTV。」 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 只要生存在同一塊土地上，我們的命運其實是連在一起的；讓社會上每一個人活得有希望，我們大家才會活得很安心。 隨著科技發展，事業、效率成為主流價值、人逐漸被社會物化；倫理學可以促使人重新回到人的本質，找回追尋幸福的基本方向 * 環保新聞與倫理 倫理學導論 環保新聞與倫理 倫理學導論 * * * 2005年1月10號凌晨1時50分，台北仁愛醫院急診室接獲一名4歲邱姓女童，當時這個小妹妹意識模糊，昏迷指數7，心跳正常，後來因院方宣稱沒有病床而送至台中梧棲的兒童綜合醫院，送達時間是上午7時30分，8時緊急開刀，在右腦取出80cc的血塊，昏迷指數4，有生命危險，經過幾日搶救，於20日宣布腦死。全國醫療資源最豐富的台北市，竟容不下一個4歲女童。這個人球事件震驚全臺，社會各界對人愛醫院的醫德大加撻伐。但是如果仔細想一想，難道只有醫生沒有醫德？其實台灣在任何一個行業或角落，哪裡「不缺德」？ 幾乎每年過年前後都會傳出販售病死豬事件，這只是因為這時候政府單位的查驗比較積極，其實這個問題平時就存在。根據2005年2月中華民國養豬協會的統計，全臺每年大約有7萬頭病死豬、約875萬公斤的豬肉流入市面；這些生病時都打入抗生素的病死豬，在不知不覺中進入民眾的肚子。 養豬戶不甘虧損，不顧消費者的健康，只求將病死豬脫手撈本；賣金針者為了讓其貨品亮麗，以便賣個好價錢，添加過量的防腐劑，完全沒有想到食用者的身體健康，這和拒收邱小妹的醫生在道德上又有何差別？ 現在社會大致小康，但都會區居民幾乎家家必須裝設鐵窗，公寓大樓中的鄰居也形同陌生人。夜歸的婦女如果經過黑暗巷弄，最怕看到的不是會咬人的野狗，而是人，因為對她的傷害絕對比狗來得可怕。 換句話說，我們已經變成一個人怕人的社會，傳統中國社會的溫柔敦厚，幾乎完全被功利主義的價值觀取代，而道德淪喪應該是社會許多悲慘事件的主因。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 環保新聞與倫理 倫理學導論 環保新聞與倫理