多图|怎 么看你也不够:pieter brueghel the elder - 日记谷.docVIP

多图|怎 么看你也不够:pieter brueghel the elder - 日记谷.doc

  1. 1、本文档共37页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
多图|怎 么看你也不够:pieter brueghel the elder - 日记谷.doc

多图|怎么看你也不够:Pieter Brueghel the Elder 文章地址:/diary/172495/ 几乎所有和我聊过画的朋友都知道,我一般上来就会展开认亲三部曲:你爹是谁,我爹是谁,掏出族谱找出交集。当然,这里要把爹换成“喜欢的画家”。 于是几乎每一位朋友都被我安利过这个名字:老彼得·勃鲁盖尔。 如果放在今天,老勃鲁盖尔大约可以算作是一位典型的“歌红人不红”的准一线画家,而且这个准一线还是评论家帮他极力争取来的,如果单就大众知名度而言,他可能只能勉强算个二线。当然,有限的群众基础毫不影响他在学院派眼中的存在意义和研究价值,可是如果仅仅由于名字不好认就错过了这位巨匠,实在是我们大家的损失。于是直到今天,直到仍坐在电脑前的此刻,我依然想到他就如同打了鸡血,只想挥着大旗跑到街上去宣传他。 作为一名任性的赏画人,就从我认识他的第一幅作品说起吧。 / 那是2007年的深秋。刚刚背井离乡到异国求学的我并没有太多身在异乡为异客的自觉。托学校的福,整天在卢浮宫附近转悠而且进出免费还不用排队,所以我每天必然要去溜达一会。那感觉就像动动脚就赚了一百块,很自然地就能欢快起来。 很多来过的朋友也许会觉得卢浮宫简直堪比我们伟大的故宫,美则美矣,却实在嘈杂的让人无心流连。其实不然!如果你们不迷信镇馆之宝的名气,有足够好的体力和足够大的膀胱(逛博物馆和上数学课简直就是激发饥饿和尿意的利器),这里有很多幽静的好去处。2007年的秋天,初来乍到的我就整个地陶醉在了这座秘之博物馆的角角落落里。 然后,就在某个我吃饱喝足,边逛边在内心幻想自己是卢浮魅影的午后,我见到了人生的第一幅老勃鲁盖尔。 这幅画名叫乞丐,画幅很小,只有一半A4纸的样子,隔着玻璃窗展出在三楼一个冷清的展厅角落。定睛细看之后,我被这幅内容丰富又奇特的画作迷住了。 / 日记谷 真是诡异啊:阳光灿烂,红砖绿草,如此温暖的配色却是搭配乞丐加残废这个悲情主题。而且如此小的画幅却包含了很多具体的细节 —— 让人一眼就能看到,却久久玩味其含义的细节。乞丐那扭曲的肢体和造型,从各个角度展示的义肢,各异的造型以及他们斗篷上那个奇特的装饰,更有那个假扮背景的迷之老妇人…… 在看惯了吹号角的天使、金碧辉煌的宫殿和肉感的裸女之后,这小小的画幅仿佛打开了一扇通向新世界的大门,将我震住了。 乞丐这幅画做于1568年。那个时代的画坛是这样的:文艺复兴虽已过了鼎盛时期,可是意大利仍然占据着画坛大哥的位子,古典的审美依旧主导着舆论。绘画的题材多是宗教或者神话的经典场景,常见的主题都差不多,如果熟悉西方神话和圣经故事,一眼望去基本就可以对画作的内容和立意做到心下了然。 拉斐尔,圣母与圣子 提香,达那厄 鲁本斯,法厄同的陨落 可是这幅《乞丐》却在我重重追查下仍保留着它的迷之色彩。 阅读资料后我发现,那些斗篷上的奇怪装饰原来是狐狸的尾巴。 可是乞丐为什么用狐尾装饰自己???再追问下去,专家也纷纷内杠了起来: 有人说,这是在描绘Koppermaandag的场景。这是一个16世纪低地地区流行的节日,每年在一月六日“三王来朝节”之后的星期一举行。这一天乞丐们会盛装打扮,敲锣打鼓的上街游行乞讨。 有人说,这幅画是在描述一个狂欢节样的场景,乞丐们乔装打扮,带着讽刺意味模仿社会的不同阶层。持这一说法的学者很有底气,他们找出了明证:戴纸壳皇冠的是国王,戴纸盔的是士兵,戴贝雷帽的是商人,最右那个貌似戴着假教冠的是主教。 还有人说,这根本就不是什么行乞图ok?!这是一幅政治讽刺画!那些残疾的乞丐象征着当时一股名叫“穷苦派”(Les Gueux)的政治力量,他们以信仰加尔文教派的新兴资产阶级为核心,团结社会各阶层力量来反抗西班牙腓力二世的暴政统治。 更有人说,瞎吵吵什么呀你们,这幅画根本就没有什么深层的含义!你们没看到这些乞讨者的形象在画家早期的大型作品《狂欢节与四斋戒之战》中就有出现吗?!(狂欢节是1559年完成的,乞丐则要晚到1568年) 狂欢节与四斋戒之战 局部图,位于原画面左半侧中部 这幅画的背后还有两段题字,现在的艺术史学家普遍认为,它们来自16世纪这幅画最早的收藏者。 这两段话一段是拉丁文: 在自然中缺失的,在艺术中也无处寻觅 而我们的画者,于不可能处天然而成 他笔触下的人生和现实一样动人心魄 看看这些对于残疾人的描绘,勃鲁盖尔的画笔与鬼斧神工的自然一样,浑然天成 怪不得都说以前拉丁文是智慧学者的标配,看看这题字!明明是脑残粉推自家明星,却写的像诗一样。 另一段是用当地土话弗拉芒语写的,相比之下就寒碜多了: 加油啊,残疾人,希望你们的收获会越来越好! 厄,姑且认为它简单励志吧…… 总之,这幅画就像掘不尽的金矿,谜团越挖越多,却找不到所谓的正确答案。解密的过程好像看侦探小说,再枯燥的文字也能好奇的读下去了。对于这幅画的课外研究

文档评论(0)

zijingling + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档