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明确诗歌类型? 把握诗歌思想感情 1、咏史怀古诗思想感情类别 ? ? ? ? ?1、揭露统治者与人民对立的本质，揭示人民永远处于受剥削压榨的地位，同情人民的疾苦。 ?张养浩《山坡羊·潼关怀古》“峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！” ?2、抒发昔盛今衰的兴替感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今。 ?如李白《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴空花草埋幽，晋代衣冠成古丘。” ?3、揭露统治者的昏庸腐朽,沉湎享乐，荒淫误国。借古讽今。 ?吴融《华清宫》的“四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。” ?4、对自然的永恒和人事变迁的慨叹（有时含：对功名富贵否定。） ?李白《越中览古》的“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” ?5、悲叹自己年华消逝，壮志难酬。 ?苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发。” 2、咏物诗： 思想感情类别 ? ? ? ? ?1、坚贞、高洁的品质；不愿与世俗同流合污；不求高位，不慕荣利的高贵品质； ?郑思肖《画菊》“花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”。唐代郑谷《菊》的“露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” ?2、坚贞不屈（常含：虽身处逆境磨难也决不与邪恶势力同流合污、傲霜雪而后凋的坚守节操的品质。） ?王安石《北陂杏花》“纵被春风吹作雪，绝剩南陌碾作尘。”于谦的《石灰吟》的“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。” ?3、志向高远；坚韧不拔，勇往直前的精神； ?《瀑布联句》（香禅师、李忱）“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”（前为香句，后为李句） ?4、身处逆境、孤危，但仍有宏伟抱负或力挽狂澜的坚定信念； ?黄巢《题菊花》“飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。” ?5、怀才不遇的苦闷； ?杜荀鹤《小松》“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。” ? ?6、游子思乡； ?孔绍安《落叶》“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。” ? ? ? ?7、相思之苦； ?王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。” ?8、人生短暂的感叹； ?苏轼《东栏梨花》“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明!” ?9、逍遥闲适，乐观旷达；或在孤独凄苦中仍乐观旷达。 ?吕本中《木芙蓉》“小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。” 标志特征 ?1、标题特征： ①、直接以物象为题； ②、以“咏（题、赠、赞）+物象”为题； ③、所咏之物是具体可感的事物，可以是植物花卉，动物，也可以是无生命的自然物，比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲，比如蝉、雁，蝴蝶，比如石灰等。 ?2、诗中特征： ①常用象征或映衬或拟人或比喻； ②常有象征和映衬的合用； 3、山水田园诗： 思想感情类别 ? ? ? ? ? ? ?1、热爱祖国河山或田园闲适自在的生活。 ?李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。” ?2、钟情山水或田园,归隐山林或田园（隐逸思想）。 ?陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。” ?3、追求自由平和宁静、恬淡闲适的生活；不喜世俗束缚，厌弃官场黑暗，不愿与世俗同流合污的高洁品格；或对现实不满，对政治失意的郁闷。 ?陶渊明《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。……久在樊笼里，复得返自然。” ?4、万念俱寂的出世思想，悠然自适、“物我两忘”的空灵境界。（山水诗） ?王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静人山空。” ?5、消极避世的孤独寂寞。（田园诗） ?孟浩然《夜归鹿门歌》“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。” ?6、抒发个人的雄心壮志和远大的政治抱负。（山水诗） ?杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。” ?7、孤独多愁的凄苦情怀。（山水诗） ?杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。” ? ?8、表现了村民淳厚、热情、古朴的精神风貌，表现了诗人热爱田园生活的心情。（田园诗） ?陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。” 标志特征 ?1、描写的对象主要是山水之景，或田园风光； ?2、田园诗一般在标题上或正文上有“村”“庄”、“田”、“农”等标志性字眼。 4、边塞诗： 思想感