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主旨 这首诗通过写不同寻常的梦境, 表达对友人的深切思念, 同时写出了自己的凄苦处境。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--《离思》 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。--《遣悲怀》 天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜。--《寄乐天》 去年江上识君面,爱君风貌情已敦。--《去杭州》 露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。--《菊花》 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。--《菊花》 作者: 柳宗元(773—819),字子厚,祖籍河东(今山西运城)。 唐德宗贞元九年(793)进士,十四年中博学宏词科。顺宗永贞元年(805),与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物,时任礼部员外郎。 同年八月,宪宗李纯即位,改革失败,王叔文被杀,柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。元和十年(815)改任柳州刺史,四年后病死任所。 [柳河东、柳柳州] 写作背景 此诗作于柳宗元任柳州刺史时。 诗人时当壮年,正是大展宏图之际,但政治上的沉重打击,使他忧危愁苦,心情难平。 浩初上人,著名禅师龙安海的弟子,时在柳州,与柳宗元友善。 与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元 海畔尖山似剑铓máng, 秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿, 散上峰头望故乡。 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿,散向峰头望故乡。 同看山的浩初上人,便是龙安海禅师的弟子 用比喻来描述思乡的感受 海边的尖山像一把把锋利的剑在一点一点割着诗人愁苦的心肠 通过奇异的想象和独特的艺术构思道出了原委 夸张 拟人 ◎“自放山泽间”---借山水以消遣愁怀; 然而却愁上加愁。 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿,散向峰头望故乡。 特别是那秋天季节,草木变衰,自然界一片荒凉,登山临水,触目伤怀,更使人百端交感,愁肠欲断。 把诗人埋藏在心底的被贬远离家乡的抑郁之情,不可遏止地倾吐了出来。 “若为化得身千亿,散上峰头望故乡” 作者由故乡联想到什么? 写诗人由“望故乡”而心生的幻想:如果能将身躯化作千百亿个,那么我这些身躯也会飘落到众多峰顶遥望故乡。 古乐府《悲歌行》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”诗人借佛教释迦牟尼“化身”无数的说法,幻想自己能“化身千亿”了。 这首诗用语险峻,比喻奇特,富有浪漫的想像力。 诗人以宏观的眼界,似在俯视整个海滨之地,将一座座山峰比喻成锋利的剑硭, “肝肠”已愁,还遭割断,可谓备受煎熬,这是拈连的手法。 这首诗表达了诗人思乡的沉痛心情。用语险峻,富有浪漫的想像力。 诗人另有《柳州二月》诗:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。”写出了诗人在贬地无可奈何的心情,用意正同,可以参看。 诗题标“寄京华亲故”,意在借此诗诉说自己迫切的归思和惨苦的心情,希望京城故旧能施援手,使自己不致客死他乡,终老此蛮瘴之地。 醉赠刘二十八使君 白居易 为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折,二十三年折太多。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 1、白的赠诗对刘禹锡的遭遇感慨万千,最后两句感叹刘禹锡的不幸命运是被 所累。白居易的诗与刘禹锡的诗相比,感情基调较为 。 才名 低沉 2、刘诗的颈联表现了诗人怎样的思想感情?这两句诗富含哲理,请写出它说明的道理。 乐观的情绪,豁达的胸襟。(沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木成春。表现出对世事变迁和宦海沉浮的乐观、豁达之情。) 新事物必将取代旧事物。 赠刘景文 苏轼 荷尽已无挚雨盖,菊残犹有傲雪枝, 一年好景君须记,正是橙黄桔绿时。 1、一二句描写残秋景象,诗人要表达什么意思?联系全诗看,写荷、菊 的作用是什么? 2、诗人 为什么称“橙黄桔绿”(秋末冬初景物)是一年好景?从中我们能发现一个什么人生哲理? 1、赞美在肃杀的深秋时节,菊枝傲雪独立的品格。写荷与菊意在衬托橙与桔,赞扬它们的盎然生机和不畏严寒的坚贞气节。 2、因为寒冬培养了橙与桔坚韧的品格和崇高的气节。说明的人生哲理是,只有严酷的环境才能锻炼人,才能检验、识别一个人的风骨。 早春呈水部张十八员外 韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近
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