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医德医风岗前教培训材料
医德医风岗前教育培训材料
一、医德有人类以来,疾病就与人类相伴相随。因此,有了行医的人,形千占流芳的医德名言,像希腊的《希波克拉底誓言》、医德是与医疗实践活动相联系的,它在医疗实践活动中产生,并在医疗实践中丰富、发展。可以说,医德是一种职业道德。它是同医务人员的职业生活紧密联系着的,是在医务工作实践中形成的,并依靠社会舆论和良心指导的,用以调整医务人员与服务对象以及医务人员相互关系的行为规范的总和。 从本质上说,医德是人们在医疗实践活动中产生和发展的
医德具有三个基本特征: 第一,全人类性和阶级性的统一。医德,从根本上说,它
同时,医德又不是脱离一定的社会经济关系而独立存在的级道德,更对医德产生着重要影响,有阶级性。 因此,医德以人类健康为宗旨的基要求使它带有全人类性。而不同时代的具体医德观又受到社会不同阶级的影响,而具有阶级性。 第二,继承性和时代性的统一。医德是历代医务人员在医务工作实践活动过程中逐渐累积而就的,也可以说在漫长的历史发展过程中逐渐积淀生成的。它是历代医务人员对至善追求的历史组合,是人类的一份宝贵的精神财富。今天的医德总是在不同程度上包含了历史发展各个时期的医德内容,具历史继承性。 同时,医德又是历史时代的产物,每个时代有每个时代的医德。医德是动态的而不是静态的,它的体系结构、理论内容等,是在历史发展中不断变化的活体。在医德所具有的永恒的带有共性的同时,不同的时代又需要有与之相适应的不同的医德要求,使医德带有鲜明的时代性。因此,医德是继承性和时代性的统一。 第三,客观性与主观性的统一。医德具有客观性,这是因为医德意识、医德规范的内容是对客观存在的医德关系、医德行为的反映和概括,医德发展也有它自身的规律性,医德评价的标准,不是尺度,这就是医德的客观性。 但同时,医德又有主观性。所谓主观性则指任何一种客观尊重病人的人格,对病人要一视同仁、关心和同情病人医务人员一定要加强医德修养,提高职业素质,把高尚的医德和精湛的医术结合起来,务过程中,不断提高医疗质量,以精湛医术为病人解除疾苦,使病人尽快康复,高质量地为人民健康服务。古人说得好:为医之道,非精不能明其理,非博不能至其约,医本活人,学术不精,反为折。医务人员只有把高尚的情操和高度的科学性紧密结合,才能在医学实践中做到防病治病、救死扶伤。一个品德高尚的医务人员必须精通专业知识,熟练掌握技术,才能履行救死扶伤的人道责任和义务。救死扶伤、防病治病,是一项科学性很强的工作,它需要严谨的科术低劣的人是不可能做好的。只有把医德品质修养与过硬本领相结合,才能充分发挥专业技术在救死扶伤、防病治病、为人民健康服务中的重要作用。
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