2018年3月莆田市高三市质检语文试卷与答案.docxVIP

2018年3月莆田市高三质检语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。传统手工技艺是民众在长期的生产生活实践中发明、积累和传承下来的，具有丰富的历史、科技、人文内涵和独特的价值。它一般以天然原材料为主，有完整的工艺流程，采用传统的手工，有鲜明的地域特色和传统审美意趣。它不只为人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求。木雕、泥塑、剪纸、皮影、年画等不仅给人以美的愉悦，更具有丰富的文化内涵和艺术价值。传统手工技艺是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。非物质文化遗产生产性保护是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。这种保护方式使传统手工技艺回归民众日常生活，在生产实践中创新和发展，实现传统手工技艺的持久传承。传统手工技艺类非物质文化遗产生产性保护（以下简称“生产性保护”）的根本是保持其核心技艺和核心价值。相较于处于濒危状态的非物质文化遗产抢救性保护和文化积淀深厚、非遗项目较为集中的整体性保护，生产性保护是贴近百姓生活、在生产中能产生经济效益和社会效益的保护方式，这种活态保护方式的目的是使传统手工技艺持久传承下去。这需要三个条件：一是作为生产性保护核心的传统手工技艺不能中断。传统手工技艺不仅仅是一种生产技术，还包含了丰富的文化内涵，是地域文化的象征，是文脉延续的保证。二是传承人要有主动性、能动性。传承人是将技艺代代传承下去的活的载体，优秀的传承人不但从先辈那里继承技艺，还能根据生活的变化予以创新，如此才能使传统手工技艺代代相传。这里不可忽略的一个因素是，要让传承人拥有高于最起码是等同于同龄人的收入，使他们能以某项技艺谋生，以拥有某项技艺为荣，能取得经济效益，如此他们才能有将某项技艺传承下去的动力。一项再好的传统手工技艺，如果生产的产品没有市场，传承人没有收入来源，只让他们在贫困中死死守候，那这项技艺也不会长久。三是传统手工技艺不是孤立存在的，它源于生活，有适宜它存在的土壤，有较显著的地域特色。那种仅在博物馆或旅游景区展示的传统手工技艺只能是作为人们对传统文化的一种记忆。尽可能多地保留传统手工技艺存在的文化空间，营造适宜传统手工技艺生存的文化环境，在生产和生活的互动中保护，是使传统手工技艺延续下去的良策。（摘编自朱以青《传统技艺的生产保护与生活传承》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.传统手工技艺具有地域特色，陶艺、刺绣、油画等体现了中国人的智慧及审美意趣。B.生产性保护的任务不在于对其文化产品的保护，而是要保持其核心技艺和核心价值。C.生产性保护的目的就是通过将传统手工技艺及其资源转化为文化产品从而实现有效传承。D.将传统手工技艺展示在博物馆或旅游景区中，对传统手工技艺的保护和传承没有意义。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.传统手工技艺富含民众的审美观念、情感追求等，这是阐述生产性保护方式的前提。B.文章第二段围绕“传统手工技艺是当前非物质文化遗产生产性保护的核心”展开论证。C.文章第三段从三个方面阐述如何实现生产性保护，这三个方面是相互依存的关系。D.关于传统手工技艺，文章先指出特点，接着提出保护方式，最后阐述持久传承的条件。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.生产性保护并不排斥传统手工技艺走向市场，适度的开发与利用也是保护的一种方式。B.不注重生存土壤、文化空间的保留和文化环境的营造，传统手工技艺就无法生存延续。C.传统手工技艺的保护与传承是个复杂的问题，生产性保护只是解决这个问题的一种方式。D.传统手工技艺只要回归百姓生活，在生产中不断创新和发展，就能获得持久的生命力。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。?奎爹孙艳梅奎爹穿着新褂子叼着烟锅子慢悠悠迈进露天会场，俊俏的识字班跑过来，披绫戴花，把奎爹的老脸映衬得像天边彩霞。接着，一个两人抬小轿子也铺红挂绿放在了奎爹脚前。看热闹的一帮老娘们牙尖嘴利地飞来一句：“新郎官也没忒风光啊。”惹来一阵哄笑。奎爹自不理会老娘们的埋汰，只管疑惑地瞅那俩抬轿的光脊梁小伙儿。俩小伙一唱一和：“大叔，大英雄，打仗时您抬战士，今个我们也抬您一回。”奎爹吧嗒吧嗒抽烟，眨巴着小眼说：“中，中，难得你俩有这份心，不坐也不合适。”他把烟锅子放在鞋底敲打完之后，别在腰里，手一抄就坐进轿子。俩青年手心吐唾沫，喊声“起”，谁料连喊三声，脸憋得通红，竟没起来。他们哪知道奎爹年轻时，练过武把式，此时暗使着“千斤坠”呢。奎爹稳如泰山，大腿翘二腿上，笑眯眯地说：“使劲啊，不使劲咋行？”整个会场一片