人教版初中语文课件《走近杜甫》.pptVIP

诗中圣哲 --------杜甫诗歌串烧 一、出身名门，读万卷书 一、出身名门，读万卷书 公元712年（壬子年）杜甫降生于河南巩县（今河南巩义市）南瑶湾村。杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。 致君尧舜上,再使风俗淳 理解为：辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。“致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想。 这是一个怎样的小杜甫？ 二、为仕壮游，行万里路 杜甫出生在一个具有悠久传统的官僚世家，家庭给予杜甫正统的“学优则仕”儒家文化教养和务必要在仕途上有所作为的雄心。他的各种文化教养以及以后的种种行为都是在为追求仕途事业和为官行道相联系。 杜甫有3次大的漫游，20至24岁左右游吴越（福建浙江一带），25至29岁左右游齐赵（山东河南河北一带），32至33岁左右与李白、高适游梁宋。 杜甫评价李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 《望岳》写于期间。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 远望 设问 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 近望 静 荡胸生层云，决眦入归鸟。 近望 动 会当凌绝顶，一览众山小。 想象 哲理 “会当凌绝顶，一览众山小”不仅表现了诗人要攀登泰山的誓言，也写出了作者要攀登人生顶峰的誓言。表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及兼济天下的豪情壮志。 这时候的杜甫又是怎样的形象？ 三、困居长安，仕途不顺 带着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想、“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情和漫游的体验，杜甫到了长安。但科举失利和投诗无果，让他的理想难以实现；父亲去世又让他失去了生活来源。仕途上没有收获，生活越来越贫困的杜甫，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，对社会的观察越来越细致，思考越来越深刻。此时的杜甫思想和诗歌创作已经有了变化。 期间著名作品《兵车行》、《丽人行》。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 自称“少陵野老”。 兵车行 杜甫 车辚辚(lín)，马萧萧，行(xíng)人弓箭各在腰。 耶(通“爷”，父亲) 娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)云霄。 道旁过者问行(xíng)人，行(xíng)人但云点行(háng)频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还(hái)戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞(qǐ )。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶( è )，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾(jiū)! 车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。父母妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。 路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，到了四十还要去西部边疆去种田。离开的时候里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。 您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。 三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。 姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。 绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔