2016-2017历史人民版选修4 专题二一儒家学派的创始人——孔子 课时作业 Word版含解析.doc

一、选择题 1．孔子有强烈的从政愿望，他的政治生涯达到顶峰是在(　　) A．受到齐景公的赏识之后 B．齐鲁两国夹谷之会后 C．周游列国回到鲁国后 D．写成《论语》一书后 解析：选B。孔子政治生涯的顶峰是夹谷之会后，出任鲁国代理宰相职务。 2．“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”下列对孔子这段话理解不正确的是(　　) A．他认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从 B．他认为“礼”非常重要，是实现“仁”的前提 C．他认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的 D．他认为“礼”和刑罚是相对立的 解析：选D。孔子认为“仁”“礼”和刑罚都是相辅相成、不可分割的，D项表述错误。 3．“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是(　　) ①主张调节与和谐社会人际关系　②己所不欲，勿施于人 ③以德治民，反对苛政和任意刑杀　④主张“有教无类” A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．①②③ D．①③④ 解析：选C。①②是“仁”的直接体现，③是孔子的德政思想，是“仁”在政治上的体现。④“有教无类”是孔子的教育思想，不属于对“仁”的理解，故排除。 4．观察下图，孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是(　　) A．政在大夫 B．学而优则仕 C．己欲立而立人，己欲达而达人 D．内圣外王 解析：选C。解答本题，要注意题干限定的是“为人处世之道”。孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，自己要在社会中站得住，也要使别人在社会中站得住；自己要在社会中事事顺利，也要使别人在社会中事事顺利。人在社会中要尽量帮助别人，成人之美。 5．“内圣外王”是孔子心目中理想贤人的标准。“内圣”是指(　　) A．尊重知识和人才 B．具有高度的道德修养 C．信奉儒家的主张 D．把儒教作为道德标准 解析：选B。孔子所谓的“内圣”，就是具有高度道德修养的人。这种人首先要恪守他的政治伦理与理想，同时还要遵循以孝悌为核心的道德观念。 6．孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”材料反映的孔子的财富观是(　　) A.重义轻利，安贫乐道 B.舍生取义，安贫乐道 C.重道轻义，乐于富贵 D.乐享贫穷，憎恶富贵 解析：选A。“不义而富且贵，于我如浮云”的意思是：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云。由此可以看出孔子重义轻利，安贫乐道。 7．孔子主张：“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。这说明他(　　) ①收徒讲学是有条件的　②鼓励学生参与政治活动 ③提倡忠君但不主张愚忠　④主张教育要为政治服务 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：选B。“邦有道则仕”，说明孔子鼓励学生参与政治活动。“道不同不相为谋”，说明他反对愚忠。 8．“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是(　　) A．有教无类 B．因材施教 C．独立思考 D．学思结合 解析：选D。在该句中，孔子强调了只学不思和只思不学的后果，从而说明了学思结合的重要性。 二、非选择题 9．阅读下列材料： 材料1：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？ 材料2：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 请回答： (1)据材料1，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？ (2)据材料2，概括中国古代人文主义的主要观点。 (3)根据上述材料，谈谈中国古代人文主义在人类历史发展中的积极作用。 解析：本题考查中外人文主义思想的发展。第(1)问先从材料中提取人们的认识变化，然后从生产力角度回答变化的根本原因；第(2)问直接从材料中提取有效信息回答；第(3)问注意从积极方面回答。 答案：(1)变化：由事鬼神到重视人，人的地位不断提高。根本原因：春秋时期生产力的发展，人们改造自然能力的提高。 (2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治(礼法模式也可)；重视道义、倡导诚信。 (3)有利于社会的和谐发展，形成良好的道德规范。  教材答疑·名师指津 　　　　　　　　　　　　　 一、学习思考 1．孔子为什么周游列国？(教材P