2015年秋六年级语文上册《生命的意义》课件2 沪教版.pptVIP

教学目的 通过学习，引导学生探索人生的意义，树立正确的人生价值取向。提高对生命质量和价值的鉴别分析能力。 建立生命质量观，努力实现人生价值。 教学重点 生命、生命的价值、人生的意义。 生命的价值和人生意义，不仅在于实现个人的幸福，还包括对社会履行责任，为社会做贡献。 作者简介 罗家伦（1897—1969），字志希，浙江绍兴人。中国现代著名学者、教育家。1917年考入北京大学文科。1919年在蔡元培、陈独秀、胡适等人的支持下，与傅斯年等北大同学创办新潮社，出版《新潮》月刊，参与新文化运动，同年5月起草《北京学界全体宣言》，成为五四运动中引人注目的学生领袖。1920年出国留学，辗转美国、欧洲。1926年归国后参加国民革命军的北伐，曾先后担任清华大学、中央大学校长，在教育事业上颇有贡献。1950年到台湾后，任“考试院”副院长、“中央”评议委员。主要著作有《科学与玄学》、《新人生观》、《心影游踪集》、《蔡元培先生与北京大学》等。全部著述汇集为《罗家伦先生文存》。 内容述评 本文主要论述“人生的意义”。在作者看来，生而为人却“对人生的意义不明了”，那就会行为、态度没有标准，“浑浑噩噩，糊涂一世”。 作者从三个方面反省生命的意义，得出这样的认识：“生命是无数的，生命是变动的，生命是容易过去的。”然后，在此基础上，从三个层面论证人生的意义。第一，在宇宙间无数量的生命之中，人类的生命之所以有特殊意义，“是因为人能认识和创造人生的价值”，可以扩大经验范围，超越一定的空间时间限制。第二，人具有统一性和一贯性的人格，并且是“向着完满的意境前进”的“好的人格”。第三，人能够在有限的生命中做出“永不磨灭的事业”。在文章结尾，作者明确提出自己的主张：人生在世，不应偷生和妄生，而应“把自己的生命，换成有永久价值的事业”。 艺术赏析 一、善于征引各种意见，斟酌比较，然后做出自己的判断。文章首先举出极端悲观的和绝对享乐主义的两种人生观，而作者显然对这两种态度都不赞同，所以提出了本文的主题：探寻“生命真正的意义”。 二、文章逻辑清晰，说理明快，广征博引。信手拈来一些古今中外人物的事迹，以证关于人生价值的观点，增强了文章的说服力。 思考与练习 一、 本文是怎样提出论点、展开论证的？ 二、 本文引用了中外古今一些哲人的观点，这些观点和作者本人的观点构成了怎样的关系？ 三、本文在阐述人生意义的时候，比较多地强调了人的生命的特殊性，对此你有什么看法？ 我默祷你们都能不负此生香港中文大学校长沈祖尧于香港中文大学林荫大道第六十九届大会（颁授学位典礼） 我祈求你们离校后，都能过着“不负此生”的生活。你们或会问，怎样才算是“不负此生”的生活呢？ ?????首先，我希望你们能俭朴地生活。在过去的三至五年间，大家完成了大学各项课程，以真才实学和专业知识好好地装备了自己。我肯定大家都能学以致用，前程锦绣。但容我提醒各位一句：快乐与金钱和物质的丰盛并无必然关系。一个温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活那样能带给你幸福和快乐。 ? 其次，我希望你们能过高尚的生活。我们的社会有很多阴暗面：不公、剥削、诈骗，等等。我吁请大家为了母校的声誉，务必要庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势的人，也不可以做损及他人或自己的事。高尚的生活是对一己的良知无悔，维护公义，事事均以道德为依归。这样高尚地过活，你们必有所得。 其三，是我希望你们能过谦卑的生活。我们要有服务他人的谦卑心怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。一个谦卑的人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人的言论。伟大的人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他的弟兄濯足。 假如你拥有高尚的情操、过着俭朴的生活、并且存谦卑的心，那么你的生活必会非常充实。你会是个爱家庭、重朋友，而且关心自己健康的人。你不会着意于社会能给你什么，但会十分重视你能为社会出什么力。 ? 我相信一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，更不能以他们开的汽车，住的房子来作准，而是应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。所以，诸位毕业后会成为我校的代表。做个令我们骄傲的“中大人”罢！ ?????各位毕业同学，在我的心目中大家都是我的儿女。当我诵念你们的名字时，我默祷你们都能不负此生。 人有三求：求善、求知、求生。求善求到自觉不善，是为善。求知求到自觉无知，是为知。求生求到自觉濒死，是为一生矣。 所以三求背后有三有：有罪、有限、有死。这是每一个人的底线。 我们这些总有一死的人的命运是