婚姻家庭生活中的道德和法律摘要.ppt

* * 家庭关系 家庭关系 夫妻关系 父母子女关系 其他家庭成员关系 人身关系 财产关系 　离婚的原则 　离婚的程序 　离婚的特别规定 现役军人的配偶要求离婚，须得到军人同意。 女方在怀孕期间和分娩后一年内，男方不得提出离婚。 3、离 婚 树立正确的恋爱观 恋爱要严肃认真，感情专一。 要懂得爱情是一种责任和奉献。 在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。 * 　 　　　　　　　　　 　终点·起点 　　　　　　　　　　　　 五年前，出身在安徽望江的一位男学生，以全镇第一名的成绩考入了武汉大学新闻系。一年级就当上了系学生会主席，二年级成为了校学生会副主席，由于他的出色和优秀，追求他的女生自然不少，他很快就坠入了情网，也很快就经历了失恋，荒废了学业，由于数门功课不几个，被学校勒令退学，限他两天内离校。面对雪上加霜的打击，他没有勇气回家见自己的父母，在家门口徘徊了3个小时后，母亲发现了他，把他拉进家门，当父亲得知事情的原委后，把他的行李往门外一扔，只说了一句话－－“你给我滚！”。他向父母鞠了一个躬，默默背上行李，“滚”到了从前的高中。开始了第二次高三生活。在那段苦涩的日子里，他发誓要找回失去的一切。第二年，他以安徽省文科第27名的成绩，重返武汉大学。 　 1、如何处理友情与爱情的关系？ 2、如何处理恋爱与学习的关系？ * * 1、婚姻：由法律所确认的男女两性的结合以及由此产生的夫妻关系。 婚姻是以爱情为基础的法律行为； 谨记：结婚是一种法律行为。 婚姻与家庭 二 婚姻与家庭 * * 又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 　　柏拉图于是照着老师的话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来？ 他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 　　老师说：“这就是婚姻！” 　　人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。 * * 关于婚姻 有人说：“结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。 ” ——清华BBS上的“经典爱情宣言” 婚姻的基础是爱情、是依恋、是尊重。 ——列昂尼多娃 夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。 青年作家张弘的婚姻公式：婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即两个人各削去自己的个性和缺点，然后凑合在一起。 关于婚姻 婚姻是一双鞋。男人左脚，女人是右脚。鞋把他们联结为相似而又绝不相同的一双。从此，世人在人生的旅途上看到的就不再是脚印，而是鞋印了。当然，脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚，我们不妨赤脚赶路。 ——毕淑敏 关于婚姻 关于家庭 在婚姻关系、血缘关系或收养关系的基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。 家庭具有自然和社会两重属性。 家庭的作用 　摇动摇篮之手，就是支配世界之手 （美国） 　父母的爱，为诸德之基（英国） 我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生） 真爱是在家庭中完成的 17岁男孩为照顾瘫痪父亲 背着爸爸上学 叶富源在租住房里照顾父亲起居饮食 叶富源背着父亲在乡间小道上散步 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。 婚姻家庭中的道德规范 三 婚姻家庭道德的历史演变 性质 内容 乱婚(血亲杂交) 性交可随意进行，无羞耻感，无性爱和道德感 血缘群婚 排除了父母与子女之间的通婚，性关系有了限制，下一代统统被称为上一代的子女，上一代统统被称为下一代父母 两合氏族群婚 发现近亲繁殖严重恶果，限制兄弟姐妹间的性交关系，实行两个集团之间的性关系与通婚行为，孩子只知其母不知其父 对偶婚 以方便和需要为基础，不牢固，有可能发展夫妻间性爱，是群婚制家庭向一夫一妻制家庭过渡的中间形式 一夫一妻 私有财产的出现，文明时代开始的标志之一 现代婚姻制度遭遇挑战 离婚率上升成为世界性问题。 私生子人数日益增加。在北欧一　　　些国家，有半数以上的孩子