思想道德修养与法律基础第4章加强道德修养锤炼道德品质.pptVIP

一段令人玩味的对话 ----先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才来协助我们完成这个工作，所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。 ? ----那为什么不收天下英才为贵公司所用？ ? ----因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公车逃票被处罚的记录。 ? ----我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才？ ? ----小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。 ? ----那时刚好我口袋中没有零钱。 ? ----不、不，先生。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。 ? ----那也罪不至死吧？干吗那么较真？以后改还不行？ ? ----不、不，先生。此事证明了两点：1、你不尊重规则，不仅如此，你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用；2、你不值得信任，而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇佣你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇佣你的公司，因为没人会冒这个险的。 经济基础决定道德 道德是由社会经济基础所决定的一种社会意识形态 道德的内涵解析 通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系 道德的调节功能——道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系。 道德还具有导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现，都建立在这两种功能的基础上。 06年新年第一天，发生在成都街头的“美女当街洗澡”事件。商家为促销浴缸，请某职中女生当街洗澡，费用为4位数。 （2）荣和辱的相互转化 荣之亢，辱之始也； —《龚自珍全集·臣里》 （1）过度地追求荣誉，把荣誉当做人生的唯一目的，甚至为获得荣誉而不择手段,那就会使荣誉向相反的方向转化，沦为耻辱。 （2）意识到耻辱也可能使人奋起、催人奋进，从而力避耻辱，追求光荣，向荣誉迈进。 作为一种道德衡器和价值标准，荣辱观裁定和指导着人们的思想与行为，塑造和改变着人们的个体品质和社会品格，影响着社会风气、社会道德和社会精神文明的状况。 不以荣为荣： 不以耻为耻 热爱祖国被视为“假崇高” 危害祖国被捧为“斗士” 服务群众被看作“捞名誉” 背离人民被看作“人权” 崇尚科学被讥为“书呆子” 愚昧无知被奉为“时尚” 辛勤劳动被笑作“没本事” 好逸恶劳被当作“潇洒” 团结互助被称为“冒傻气” 损人利己被尊为“能耐” 诚实守信被视作“老古板” 见利忘义被赞作“聪明” 遵纪守法被看作“不开窍” 违法乱纪被当成“勇敢” 艰苦奋斗被视作“老保守” 骄奢淫逸被视作“荣耀” 社会主义荣辱观的科学内涵 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻 依据： 中华民族的优良传统； 四化建设的新任务； 新形势下的害国现象； 祖国统一的压力。 对策： 培养感情；提高能力；矫正言行；维护统一。 以服务人民为荣，以背离人民为耻 依据： 人民是物质财富的创造者、精神财富的创造者、社会变革的推动者、社会局势的维护者。 对策： 培养对人民的感情； 提高为人民服务的本领； 体察民情、反映民意、集中民智、珍惜民力。 为人民群众办实事、做好事、解难事。 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻 依据： 科学是人类进步的阶梯； 科学“永远是财富的源泉”。 科学是解决人们生产生活难题的手段。 对策： 学习掌握科学技术； 树立科学观，培育科学精神； 反对迷信，远离愚昧无知。 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻 依据： “劳动是人类之父”； 爱劳动是人的美德； 劳动是一切知识经验的源泉； 劳动是改造自然、改造社会和改造人自身的手段。 对策： 树立正确的劳动观；培养专业劳动能力； 完善劳动激励机制；优化劳动氛围。 以团结互助为荣，以损人利己为耻 依据： 团结产生力量 互助和谐关系 对策 正确处理国家、集体和个人的关系； 求同存异、互谅互让、互帮互学； 强化组织管理措施 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 依据： 诚信是为人之本；诚信