八年级历史文明冲撞和交融.pptVIP

2004年10月马可·波罗34代孙帕多莱基亚先生来西湖“祭祖 ”。 返回 ； / 大巴租赁 gwh74iyc 前头是谁在拉绳子，绳子却出乎他们意料的长，总也到不了头。装银子的兵丁们，脸色也越来越怪异：五千斤重物，那么大一堆呢！他们本以为这小小独舱舟，装不下这么多东西，就算装上了，只怕也会压沉。结果装了又装，小船始终没满，也没沉。而且，还没装完呢，绳子又动了，还是往前拉，于是船也往湾外走去。二老爷腮帮子抽chou搐了。苏小横是命他“照给”，他要是没装完，就让船走了，这是没完成父命。没完成父命会有什么后果……他还是别想后果了，快想想怎么完成任务吧！于是另一半兵丁也被叫了回来，追着船，拼命往里头丢银子，总算全丢完了，小船也快出湾了。接下去怎么办呢？兵丁们还是眼巴巴瞅着二老爷。二老爷喝令：“追！”兵丁们再在岸上就追不着了，只好推举出几个会水的，扒下衣裳泅水追赶，其他的在岸上挥臂晃脑，权壮声势。小船不紧不慢，竟漂近了霖江大码头，会水的也终于找出绳子的那一头是谁拉着了——三桅四帆的楼广船，舱里一口气能装上万吨的货，还能在船楼那儿接待几百名贵客，是南蛮子造的精品船，专走南海、中原、西戎一带商路。它早订下这个时辰出海。独舱小船的绳子，就远远联在它船舷底下。它早订下这个时辰要走，一动，小船就动了，启动后，船主查查各方面运作没问题，就离岸了，于是小船也跟着走了。可是光走没用。这小船里的银子总得有人拿吧？半路被二老爷的能干兵丁截破了，大船船主满口喊冤枉，没跟任何贼人串通拉这小船，那贼人怎么拿银子呢？扰嚷当儿，有个老成兵丁觉得小船漂在水面上，实在太轻了些，扒着船舷往里看看，脸白了：船里跟猫舔似的干净，什么东西也没了。二老爷他们再回湾边，也没找到银子、或者什么取走了银子的痕迹。第五十二章 水上失银斗巧智（4）二老爷垂头丧气回去跟老太太报信：银子“照给”了，什么尾巴也没抓到。老太太也无可奈何。明远查那墨，只查到是几种墨混出来的，其中一种是专供本城学堂的官墨，听闻二老爷遇此怪事，甚感好奇，主动提出要到水湾现场看看，老太太允了他，抚慰道：“这也不怪你。你还回去办你的正事罢！”还有件事想说，想想，算了，并不是太重要。这件不太重要的事，与明柯有关：明柯要跟他姊妹们一块儿上女学了。这是明柯自己提出来的。明柯痛感自己的学问实在太差，远远赶不上大哥、三哥，实在是太惭愧了。但是在外头学堂呢，好多同学都淘气顽皮，斗虫走马，一下就把他的心带野了，还不如在家里学，姊妹们绣花调香，他是没兴趣的，不能跟着玩儿，也就只好埋头读书了，此其一也。其二呢，外头学堂里，明柯“奶奶容孙儿大言不惭的说一句”，成绩比起许多同学来其实也不错了，就不求上进，回来呢，几位姊妹不乏 * 知识导航 史海泛舟 史实再现 退出 北师大版义务教育课程标准实验教科书 历史八年级下册课件 内容标准 说出希波战争、亚历山大东征等基本史实。 知道马可·波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实，探讨世界各民族各地区和平交往的历史意义。 下一页 知识与能力 1.说出希波战争、亚历山大东征等基本史实。 2.知道马可·波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实，探讨世界各民族各地区和平交往的历史意义。 3.列举古代文明之间交往方式的类型，说出他们之间的区别。 下一页 　 过程与方法 　　　　 收集有关亚历山大、马可?波罗的材料，讲述他们的故事。 分组讨论：暴力冲撞与和平往来，哪一种方式对文明的发展更有利？讨论:认识世界各国各地区和平交往的重要意义。 下一页 情感态度与价值观 通过对古代文明之间暴力冲撞与和平交流典型事例的学习，认识和平交往对文明扩展的重要性。 通过对古代人类文明发展过程的探究性学习，激发学生的探究意识和学习历史的兴趣。 返回 1．首先请同学们阅读P120页每课一得，了解文化与文明的概念、区别及二者关系。 2．同学们自学P118小字部分“耕田人”与“牧羊人”的冲突，了解古代社会中“耕田人”“牧羊人”的生活方式和农业文明与游牧文明之间的交往，认识其规律是先进的农业文明得以继承和发展。 下一页 1．归纳古代文明传播两种方式，结合史实说说它们的区别。 请同学们精读全课,探究、回答下列问题: 2．从希波战争和亚历山大东征这两次区域文明之间的冲突为例，想一想古代文明之间的暴力冲突对人类文明的发展起到了怎样的作用。 下一页 1．“阿拉伯数字”是指哪些数字符号？是什么人发明的？为什么称为“阿拉伯数字”？它是以什么方式传播开来的？联系实际说一说阿拉伯数字在生产和生活中应用的意义。 2.马可?波罗来华及《马可?波罗行纪》在