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中央电大阅读写作(作品题)
1、《风景谈》
(1)概括文章的写作特色 本篇文章不仅包括自然景观,而且包括人们的活动。因此作者落笔于绘景,着眼于写人,以景物突出主宰“风景”的人,构思巧妙,立意深刻。
六幅画面,各有其特定含义,且不散乱。作者以“自然是伟大的,然而人类更伟大”这根红线将六幅画面串在一起,构成一个有机整体。这种选用典型材料来表现中心思想的方法,即能便文章在结构上舒展自如,又能使文章内容充实,形散而神聚。运用对照和烘托的手法,使主题更加鲜明。语言准确、精炼、生动,能抓住景物的声音、色彩和形态进行描绘。
(2)沙漠风光〔 〕 沙漠驼铃〔 A 〕石洞雨景〔D 〕 促膝读书〔 〕 高原归耕〔B 〕 月夜晚归〔 〕 桃林小憩〔E 〕桃园即景〔 〕 生产归来〔 〕 延河夕照〔 C 〕
黎明剪影〔 〕 北国晨号〔 F 〕
(3)下边的话都是议论性的,在课文中起到了画龙点睛、发人深思、感人肺腑的作用;将它们联在一起理解,全文的“神”就能跃然纸上。请在课文中的这些语句下边画上横线,并回答括号中的问题。
1这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。〔“人的活动”在课文里指的是什么?“完全改观”在课文中是怎样表现的?〕 答:“人的活动”在课文里指的是驼队的出现。先抑后扬,先极力写沙漠的单调、平板,后着意写驼队出现后的壮观,两者形成鲜明对比,以此来表现“完全改观”。
2自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!〔“崇高精神”从哪些地方可以看出来?〕 答:从高原月夜归耕、粗朴短歌为伴,以劳动创造为乐的军民身上,从延河之滨夕阳之下,生产欢歌笑语,充满生命力的一群文艺工作者身上看出来。
3在这里,人依然是“风景”的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念?〔这一句和上边一句表述的意思不同在哪里?课文所用的材料是怎样跟它呼应的?〕 答:这一句写出了人类精神活动对“自然”的能动作用,上一句写到人是“风景”的构成者。运用对比手法,先写某些城市青年谈情说爱的平庸生活,接着写一对青年男女在雨中石洞促膝读书的“奇迹”,以表现延安青年的高尚情操,与议论中“值得怀念”呼应。这一对青年男女在“任何情况下,他们不……也不会……更不至于……”,与议论中“内生活极其充满的人”呼应。他们的出现使“沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞”“顿时生色”,与议论中“作为这里的主宰”相呼应。
2、《季氏将伐颛臾》
(1)请分别说出两章的中心意思。
1、文章通过对孔子与其两个弟子的谈话的描写,表现出孔子对季氏讨伐颛臾这一武力行径的反对态度。从而阐释了孔子的礼治的主张,即用加强教化的办法,以德服人。
2、文章通过对孔子的弟子子路与荷丈人的对话与子路与孔子对话的描写,阐释了孔子的政治态度,即反对隐士的消极态度,主张不逃避现实,积极行道,这是为人臣应尽的职责,也就是“知其不可而为之”的积极思想。
(2)这两章可以看成两个小故事,都具有一定的情节,写得生动活泼。特别是《季氏将伐颛臾》章,反复辩难,谈话极有层次,并引用成语,运用比喻,增强了说服力。请找出两章所运用的成语、比喻。说出其作用。 陈力就到,不能者止因有逃避责任,孔子引用他的话不教导他,意思是能制止季氏的行为的制止,不能制止就离开他。 四体不勤,五谷不分这是丈人责备子路的话,言其不事农业而从事远游。
(3)下面第题的黑休词中,分别找出两个意义相同的词。
(1)、A 子路问曰:子见夫子乎? 看见
B 杀鸡为黍而食之,见其二子焉 引见
C 冉有、季路见于孔子曰 拜见
D 项伯即入见沛公 拜见
答:[ C ]与[ D ]
(2)、A 陈力就列,不能者止 位置 职位
B 则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也 排列 引申为不就任
C 相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列 位置 职位
D 列其姓名于大堤之上 写出
答:[ A ]与[ C ]
(3)、A 昔者先王以为东蒙主 五者
B 先国家之急而后私仇也 以 为先 放在前面
C 问且先于学也 时间
D 夫庸知其年之先后生于吾乎 在前面
答:[ C ]与[ D ]
(4)、A 子路从而后 落在后面
B 孟僖子知其后必有达人 后代
C 后因伐木,始见此山 时间在后
D 汝当以同姓为吾后 后代
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