论严歌苓《金陵十三钗》的女性形象.docVIP

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点 国 家 开 放 大 学 汉 语 言 文 学 专 业 （本 科） 毕 业 论 文 论文题目：论严歌苓《金陵十三钗》中的女性形象 姓 名：王慧娟 学 校：国家开放大学 学 号：1541001250567 指导教师：李淑凡 定稿日期：2017年 3月 目 录 一、 绪论 1 （一）选题的背景和依据 1 （二）选题的目的和意义 1 （三）研究的方法与内容 2 1.研究方法 2 2.研究内容 2 二、《金陵十三钗》的创作背景 2 （一）海外移民生活的影响 2 （二）对女性命运的关注 3 三、 风尘女子与纯洁女学生形象 4 （一）人性升华的救赎者:风尘女子玉墨 4 （二）纯真爱情的坚守者：风尘女子豆蔻 6 （三）重生的忏悔者：纯洁女学生书娟 7 四、 战争对女性命运的影响 8 （一）人性泯灭导致的灾难 8 （二）人性博大带来的拯救 9 五、 风尘女子与女学生的对立与融合 10 （一）对立 10 （二）融合 11 （三）对立与融合的现实意义 12 六、结语 12 参考文献 13 附录 14  论严歌苓《金陵十三钗》中的女性形象 王慧娟 2017年3月 摘要 绪论 （一）选题的背景和依据 由严歌苓同名小说改编成的电影《金陵十三钗》和电视剧《四十九日·祭》的热播，深受大众的喜爱。《金陵十三钗》是作者为纪念世界反法西斯战争、中国人民抗战胜利六十周年而创作的。《金陵十三钗》作为严歌苓的一部短篇小说，曾获得《小说月报》第十二届百花奖原创小说奖。严歌苓曾说过：“我一向不认为《金陵十三钗》属于我最好的小说之一，但它是一篇我长久以来认为非写不可的作品。不知为什么，人在异邦，会产生一种对自己种族的“自我意识”，这种对族群的“自我意识”使我对中国与其他民族之间的一切故事都非常敏感。” 作者在这部作品中，以南京大屠杀为背景，通过对女大学生、秦淮河边的妓女、神父以及日本兵等人物的刻画，为人们展现了在生死抉择下人性的种种光辉；同时作者也以高度的民族责任感展现了日本侵略者的残忍暴行，让人们看到了侵略者的无耻罪行。在世人的眼里，妓女是最不受人尊重的社会底层人物，往往是被糟蹋、被损害的形象，而作者恰恰以这些秦淮河边的妓女为描写对象，以女性独特的视角对“十三钗”进行刻画，向人们展现了妓女们的民族责任感，把她们从人人唾弃的下贱身份升华到救赎的神的地位，在这里她们是民族的英雄，是灵魂的救赎者。一部小说的故事情节可以是虚构的，但必须是合理的。《金陵十三钗》用合理的情节为读者刻画出一个个具有鲜活人性的文学形象。 （二）选题的目的和意义 《金陵十三钗》中，在生存还是走向死亡的抉择面前，这群被视为社会最底层的风尘女子以女性特有的善良与从容选择代替纯洁的女孩去赴一场死亡之约，从而完成了对自己以及对他人的救赎。这群女子的内心经历了由堕落到悲悯的转变，这是一个非常艰难的抉择，但她们遵从了内心最深处的声音，完成了人性深处向至善至美的追求。通过“十三钗”人物的塑造，可以看到女性身上所散发的光辉。她们的义举唤起了人们重新对“人性”的思考，巨大的救赎力量却蕴含在最下贱的肉体之下，让人们看到作为女性也可以完成英雄的壮举。 《金陵十三钗》歌颂的是南京大屠杀背景下的那些女性牺牲者，这部小说蕴含的意义以及作者在作品中所要表达女性的伟大思想是值得令人深思的。《金陵十三钗》通过复杂的故事，宏大的背景，将人物与人物之间的关系进行刻画和对比，将人性充分展现出来，让人们在感慨的同时牢记历史，珍惜今天的和平。现如今，虽然战争的历史已过去久远，但战争所留下的伤痛记忆却是不能被抹去的。当今社会在强调和平发展的同时，也时刻强调不能遗忘历史。 （三）研究的方法与内容 1.研究方法 本文主要采用文献研究法来获得资料，通过查阅相关书籍和文献资料来更全面、更准确地了解严歌苓笔下金陵十三钗的形象。还采用了归纳总结法，把《金陵十三钗》中的女性形象分成两个方面，对她们所代表的不同形象进行分析总结。最后，运用综合分析法来分析战争对这两类不同女性的共同影响。 2.研究内容 根据文章的内容，主要把文章分为以下几个部分： 第一章主要从整体上讲述选题的背景及依据，选题的目的和意义以及前人对这个作品的研究综述，对文章的中心进行大致的概括。 第二章主要对作者创作《金陵十三钗》的背景进行研究，从两个方面对其进行分析。 第三章主要论述对风尘女子和女学生两个不同群体的女性形象的塑造。 第四章主要从人性泯灭导致的灾难、人性博大带来的拯救这两个方面论述战争对女性命运的影响。 第五章主要论述风尘女子与女学生之间对立与融合的表现，进而分析对立与融合体现出的现实意义。 第六章是结论，对本文进行总体概括和总结。 二、《